《易经》有三大特点，不易、变易、简易，从字面上理解非常简单，“不易”即恒定的，不变的，而能够具备“不易”这个特点的，唯有真理或者称之为规律。不论古今，不分种族，上至天文，下至地理，中至人道，放之四海而皆准，通通都能够用它将解释得很明白透彻，没有其他任何事物能超脱于它的范围之外，这就是“不易”。比如《易经》的八卦，“乾兑离震巽坎艮坤”总结了宇宙间存在的八种自然现象（功能），再在这八个卦的基础上演变成64卦，不论看得到看不到的，也不论解释何种事情，都能在这64卦里找到相应的卦，除此之外，别无其他。
现象背后不变的规律“世界上唯一不变的就是变”，讲的就是“变易”，是变化的，动态的，即便肉眼看起来没有变化，但实际上无时无刻不处于变化之中，比如“水滴石穿”，当一滴柔弱的小水珠轻轻落在一块干干净净的大石头上时，肉眼观察到的石头是纹丝不动的，但细微的变化已经发生，沧海变桑田，只是时间长短的问题。
一切万有都在变化之中《易经》之所以为《易经》，就是因为它本身的简单朴素，它把纷繁复杂的万千世界的种种现象总结提炼，并用最简单的符号呈现出来，只是人们的头脑越来越复杂，越来越执着于文字，把“易经”读成了“难经”。因此，“简易”提醒我们，学会放下知见，返璞归真，才能领悟《易经》的精髓。不过，有一点需要格外注意的，“简易”不能简单粗暴地理解为人人都会的小儿科的东西，这样很容易产生轻视傲慢之心，还没开始就把自己堵在了门外，真正能把“简易”应用出来的，都是对“不易”和“变易”有深刻领悟的。
将宇宙真相用简单的符号提炼总结出来了解了以上三个特点后，就不会轻易被所谓的大湿鼓吹的《易经》如何如何神奇给骗了。通常这类大湿都会用很多你不太懂的文字，说一大堆似懂非懂的话，如果善于思考的，会发现其中漏洞百出，不懂得主动思考的，则把对方捧得高高的，并且编出很多理由说服自己接受对方的理论，如此继续跟随学习，不仅仅浪费时间和金钱，还会大大消耗自己的能量，是极其危险的。
老祖宗早就说过“大道至简”，这是唯一不变的真理，举个例子，假如我们现在对某个问题产生了困惑，咨询你所信赖的老师，如果听完讲解两眼放光，茅塞顿开，说明这个老师是有真才实学的，相反，如果听了之后更糊涂，有两种情况，一是老师故意刁难你，二是这个老师本身就没搞明白，他自己都搞不明白的，怎么可能给你讲清楚呢。
总之，在真理面前，一定是简洁清晰明了直达本质的，但这不并意味着很容易学，或者一学就会，如果是这样，就不存在“活到老学到老”的说法了。该扎实的基本功就必须沉下心来扎扎实实地练，同时，要边学边用边悟，“子曰，学而时习之，不亦乐乎，子又曰，学而不思则罔，思而不学则殆”，这又是符合《易经》“不易”的规律，任何一门学派想要精通，都要发挥主观能动性，勤于思考，勤于探索。
以上分享纯属个人正式学习《周易》第43天的心得体会，若有不足之处，请多多包涵指正，谢谢！