八卦的广象
广象是八卦的发挥和应用，基本从八卦之形和阴阳爻之意、之特征会意发挥；《易经》说卦篇罗列八卦之象即是广象。
子曰：圣人立象以尽意。
立象本意是让后人借象明易，奈何后人释象往往附会，脱离阴阳爻之象与人、物客观世界在形、意上的贯通。
要知八卦实是阴阳之象，不从阴阳思维释象很容易以文学含义附会，这正是儒生、文人解易的通病；否则就像朱熹在《周易本义》谓多不可解。
八卦只是阴爻和阳爻的符号组合，这个组合能代表什么、象什么（即立象）就要看你的想“象”力了，这种想“象”是有规律可循的，无论是释象或是立象，是发挥还是使用都要从下列方面思考：
就形态、物态方面：阴有形、阳无形。
就质态方面：阳主义、阴主利。
就刚柔方面：阳刚强、阴柔弱，阳硬阴软。
就动静方面：阳主动、阴主静。
就升降方面：阳上升、阴下降。
就黑白方面：阳为白为光明、阴为黑为黑暗。
就体用方面：震、坎、艮之卦以一阳为用、二阴为体。
巽、离、兑之卦以一阴为用、二阳为体。
乾卦体阳用阳，坤卦体阴用阴。
就密度方面：阳为实、阴为虚。
就方圆方面：阳为圆为环、阴为方。
就卦位方位：上为外、下为内为里。
就大小方面：阳为大、阴为小。
乾为天
清阳必升、发、散，乾卦
是全阳、纯阳，故阳必充满所有空间，此空间高而无止，大而无边，这实是天，因此天为乾象。因天无特定的东西，古人认为天不可见，蔡墨言“乾之六龙”皆指星象，其实不能以星象代表天。
为圜：
天体周期性环绕太阳运转永无穷尽又周期性围绕地轴旋转永无休止，故曰圜。
为君、为父：
君为群之长，父为家之长，皆为首脑、为人中之龙；或因天至高无上、至大无疆，故象国君。
为玉、为金：
纯阳即纯粹则有精象、全阳则有坚刚象，故以金、铜、铁、玉、水晶、钻石、珠宝为象或这些金属的制品如铜钟、宝鼎、玉器、铁制品等为象。
为寒、为冰：
后天乾卦居西北方，时戌亥之月，此时此方天寒水成冰。
为大赤：
先天乾卦居正南方，南方火当旺，赤为红色，大赤即是火红色。
为良马、为老马、为瘠马、为骏马：
良马为乾之本象，来氏曰：“老、时变也，瘠、形变也，驳、色变也”。良指德性好，老指智性高如老马识途，瘠指骨形显而肉瘦、此指马健壮。
为木果：
凡果皆园，木果结于树梢，园而在上为乾象，果园而实与乾全阳吻合。