八卦的广象
广象是八卦的发挥和应用,基本从八卦之形和阴阳爻之意、之特征会意发挥;《易经》说卦篇罗列八卦之象即是广象。
子曰:圣人立象以尽意。
立象本意是让后人借象明易,奈何后人释象往往附会,脱离阴阳爻之象与人、物客观世界在形、意上的贯通。
要知八卦实是阴阳之象,不从阴阳思维释象很容易以文学含义附会,这正是儒生、文人解易的通病;否则就像朱熹在《周易本义》谓多不可解。
八卦只是阴爻和阳爻的符号组合,这个组合能代表什么、象什么(即立象)就要看你的想“象”力了,这种想“象”是有规律可循的,无论是释象或是立象,是发挥还是使用都要从下列方面思考:
就形态、物态方面:阴有形、阳无形。
就质态方面:阳主义、阴主利。
就刚柔方面:阳刚强、阴柔弱,阳硬阴软。
就动静方面:阳主动、阴主静。
就升降方面:阳上升、阴下降。
就黑白方面:阳为白为光明、阴为黑为黑暗。
就体用方面:震、坎、艮之卦以一阳为用、二阴为体。
巽、离、兑之卦以一阴为用、二阳为体。
乾卦体阳用阳,坤卦体阴用阴。
就密度方面:阳为实、阴为虚。
就方圆方面:阳为圆为环、阴为方。
就卦位方位:上为外、下为内为里。
就大小方面:阳为大、阴为小。
乾为天
清阳必升、发、散,乾卦
是全阳、纯阳,故阳必充满所有空间,此空间高而无止,大而无边,这实是天,因此天为乾象。因天无特定的东西,古人认为天不可见,蔡墨言“乾之六龙”皆指星象,其实不能以星象代表天。
为圜:
天体周期性环绕太阳运转永无穷尽又周期性围绕地轴旋转永无休止,故曰圜。
为君、为父:
君为群之长,父为家之长,皆为首脑、为人中之龙;或因天至高无上、至大无疆,故象国君。
为玉、为金:
纯阳即纯粹则有精象、全阳则有坚刚象,故以金、铜、铁、玉、水晶、钻石、珠宝为象或这些金属的制品如铜钟、宝鼎、玉器、铁制品等为象。
为寒、为冰:
后天乾卦居西北方,时戌亥之月,此时此方天寒水成冰。
为大赤:
先天乾卦居正南方,南方火当旺,赤为红色,大赤即是火红色。
为良马、为老马、为瘠马、为骏马:
良马为乾之本象,来氏曰:“老、时变也,瘠、形变也,驳、色变也”。良指德性好,老指智性高如老马识途,瘠指骨形显而肉瘦、此指马健壮。
为木果:
凡果皆园,木果结于树梢,园而在上为乾象,果园而实与乾全阳吻合。