想要学会易经决不能忘记阴阳五行,这才

《易经》是我国古代重要的书籍,有人将它看成是占卜术,也有人将它看成是哲学书,甚至还有人将它看成是历史书,但是无论如何,要想学会易经,就必须要掌握阴阳五行。

对于阴阳五行,相信各位都不陌生,古人认为,世界就是由阴阳五行之气所构成的,这也是术数可以预测的前提,因为阴阳五行之气有相生相克关系,所以只要可以推测未来它们可能发生的变化。

为什么我说要学会《易经》就必须掌握阴阳五行呢?因为八卦本身就有阴阳五行的属性,乾为阳金,兑为阴金,坎为阳水,艮为阳土,坤为阴土,震为阳木,巽为阴木,离为阴火。

为了让大家理解阴阳五行的重要性,我给各位举2个《易经》的例子。

水雷屯卦,该卦的第一爻爻辞为“磐桓,利居贞,利建侯”,为什么这里会提到“磐桓”?桓是大柱子,震卦为阳木,为栋梁之木,所以是“桓”。

地天泰卦,该卦的第一爻爻辞为“拔茅茹以其汇,征吉”,这里的“茅”指代的是茅草,初爻爻变,那么下卦就变成了巽卦,巽卦为阴木,所以为茅草。

这里虽然震卦跟巽卦都属木,但是因为阴阳不同,所以实际上区别很大,如果我们不懂得阴阳五行,那么就无法知道这二者的区别,当然也就看不懂,掌握不了《易经》。

实际上除了看《易经》以外,如果不懂得阴阳五行,那么在用《易经》预测方面,我们也很难去进行。

举个例子,关羽断头案。

关羽败走麦城以后,孙权问虞翻关羽的情况如何?虞翻用《易经》卜卦,得到了水泽节卦,第五爻爻变,变卦为地泽临卦,于是他回答道:“不出二日,必当断头”。

变爻在上卦,所以上卦坤为体,下卦兑为用,坤为土,兑为金,土生金,所以体卦有被泄之象,当时的月份是丑月,丑为土,本来旺体卦坤土,但是丑月水气重,所以丑土被金水所泄,又被木气所克,因此体卦坤土自然是精疲力尽。

坤为人多势众,兑为刀剑,关羽带兵跟吴军交战,虽不至死,但也精疲力竭,那么为何虞翻断关羽“不出二日,必当断头”呢?

简单来说,变卦临卦为震之大象卦,同时也为兑之大象卦,震为木,震木克坤土,兑上缺,缺啥?当然是缺头了,第五爻为变爻,用在人体上,正好是脖颈,因此也是断头。

我们知道,《易经》是讲阴阳的,但是实际上它也在讲五行,凡是中国的术数,必然要谈阴阳五行,不管是人还是物,都是阴阳五行之气的聚合,而种种人事,无非就是人、物跟其他阴阳五行之气的交互关系,或者相克,或者相生,从而有好事,坏事等等。

我这里没有详细地谈论阴阳五行,因为这本身又是相当复杂的内容,它跟《易经》是联系在一起的,要想使用《易经》进行某种人事的预测,那么就逃脱不掉阴阳五行之气的理论。




转载请注明:http://www.aierlanlan.com/rzdk/4435.html