爻辞(九五)
一、原文
九五,屯其膏。小贞吉,大贞凶。
二、释义
1、九五,克服初创的艰难,即将进入积聚财富、广施高泽恩慧的阶段。占问小事的人,守持正固,可获吉祥;如果是占问大事的人,要守持正固,以防凶险。
2、九五中正,又在最尊贵的“五”位;然而,却陷在上卦“坎”的险陷的正中央,以致行动困难。九五本应与六二阴阳相应,可是六二阴柔,没有力量给予应援,所以,不足以解困。何况阳刚的初九,又在民众中受到拥戴,以致九五被群人包围,孤立无援。在这种情况下,如果办小事,还会吉祥;如果办大事,难免会有凶险。屯聚财货,不能广施,此非君子之德。
3、九五,在草木萌发初生时,遇到雨水的润泽。如果雨水小,就吉祥。;如果大雨滂沱,则凶险。
三、爻理
说明君子屯聚财富,要用此广施其德;如果被群人包围、孤立无援,应当退守自保,不可逞强冒进,不然,必有凶险。
示例:《易经》实战篇讲解
小象辞(九五)
一、原文
《象》曰:“屯其膏”,施未光也。
二、释义
1、《象传》说:“克服初创的艰难,即将广施高泽”,这是指虽然施展了德泽,但还没有发扬光大。
2、《象传》说:“在草木萌发初生时,遇到雨水的润泽”,说明九五所施恩泽德惠尚未广大。
三、象理
《屯》为水中有雷象,云行雨施,就会膏泽万物。九五处于两阴之间,阳陷于阴中,故不宜“大”其膏泽。其实《屯》时应在春季,春雷震而雨水动,春雨膏泽万物时,宜小不宜大。
示例:《易经》实战篇讲解
爻辞(上六)
一、原文
上六,乘马班如。泣血涟如。
二、释义
1、乘骑纷纷,牵扯难行,不但如此,而且还有悲泣伤心、血泪涟涟的哀痛。
2、上六阴柔、却上升到极点,这便是日暮穷途的时刻。上六与下卦的六三同属阴爻,不能获得应援,以致陷于进不可取,退无可守的绝境。如同车马止步不前,乘者悲痛欲绝,哭泣得血泪涟涟。在这种情况下,肯定不能够长久了。
3、乘马盘旋徘徊,泪流如血,涟涟不止。
三、爻理
说明物极必反,上六处于穷途末路的境地之中。
示例:《易经》实战篇讲解
小象辞(上六)
一、原文
《象》曰:“泣血涟如”,何可长也?
二、释义
1、《象传》说:“已经是”泣血伤心,珠泪涟涟的哀痛状态,由怎么可能长久呢?
2、《象传》说:“泪流如血,涟涟不止”,这怎么能够长久呢?
三、象理
上六以阴居阴,本属当位之爻,但下应六三,六三失位无应,犹如危机困厄时无人相救,徒居坎险之极,所以,有泣血之悲。坎为血卦、流泪如流血之状,其悲痛之情,难以言表,显然不是吉兆。痛至于此,于情则至深,于身则损身,所以,不能长久。
示例:《易经》实战篇讲解