爻辞（九五）
一、原文
九五，屯其膏。小贞吉，大贞凶。
二、释义
1、九五，克服初创的艰难，即将进入积聚财富、广施高泽恩慧的阶段。占问小事的人，守持正固，可获吉祥；如果是占问大事的人，要守持正固，以防凶险。
2、九五中正，又在最尊贵的“五”位；然而，却陷在上卦“坎”的险陷的正中央，以致行动困难。九五本应与六二阴阳相应，可是六二阴柔，没有力量给予应援，所以，不足以解困。何况阳刚的初九，又在民众中受到拥戴，以致九五被群人包围，孤立无援。在这种情况下，如果办小事，还会吉祥；如果办大事，难免会有凶险。屯聚财货，不能广施，此非君子之德。
3、九五，在草木萌发初生时，遇到雨水的润泽。如果雨水小，就吉祥。；如果大雨滂沱，则凶险。
三、爻理
说明君子屯聚财富，要用此广施其德；如果被群人包围、孤立无援，应当退守自保，不可逞强冒进，不然，必有凶险。
示例：《易经》实战篇讲解
小象辞（九五）
一、原文
《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
二、释义
1、《象传》说：“克服初创的艰难，即将广施高泽”，这是指虽然施展了德泽，但还没有发扬光大。
2、《象传》说：“在草木萌发初生时，遇到雨水的润泽”，说明九五所施恩泽德惠尚未广大。
三、象理
《屯》为水中有雷象，云行雨施，就会膏泽万物。九五处于两阴之间，阳陷于阴中，故不宜“大”其膏泽。其实《屯》时应在春季，春雷震而雨水动，春雨膏泽万物时，宜小不宜大。
示例：《易经》实战篇讲解
爻辞（上六）
一、原文
上六，乘马班如。泣血涟如。
二、释义
1、乘骑纷纷，牵扯难行，不但如此，而且还有悲泣伤心、血泪涟涟的哀痛。
2、上六阴柔、却上升到极点，这便是日暮穷途的时刻。上六与下卦的六三同属阴爻，不能获得应援，以致陷于进不可取，退无可守的绝境。如同车马止步不前，乘者悲痛欲绝，哭泣得血泪涟涟。在这种情况下，肯定不能够长久了。
3、乘马盘旋徘徊，泪流如血，涟涟不止。
三、爻理
说明物极必反，上六处于穷途末路的境地之中。
示例：《易经》实战篇讲解
小象辞（上六）
一、原文
《象》曰：“泣血涟如”，何可长也？
二、释义
1、《象传》说：“已经是”泣血伤心，珠泪涟涟的哀痛状态，由怎么可能长久呢？
2、《象传》说：“泪流如血，涟涟不止”，这怎么能够长久呢？
三、象理
上六以阴居阴，本属当位之爻，但下应六三，六三失位无应，犹如危机困厄时无人相救，徒居坎险之极，所以，有泣血之悲。坎为血卦、流泪如流血之状，其悲痛之情，难以言表，显然不是吉兆。痛至于此，于情则至深，于身则损身，所以，不能长久。
示例：《易经》实战篇讲解