中国文化博大精深，古往今来，有着许多优秀的书籍流传至今，像是最基本的我国四大名著，再到有些神话色彩的《山海经》，然后在是充满神秘的《鲁班经》。最后还有中华遗留下的智慧《易经》。
前者值得我们阅读学习，后者是我们要一直传承的文化。
孔子曾经说过：加我数年，五、十以学易，可以无大过矣。意思就是如果上天能够再让我多活五年或者十年，或许我会《易经》的研究就会有一个更加深层的领悟，之后的人生就不会犯大错误。
现代新儒家的冯友兰先生也曾留下了一句遗言：“中国将来一定会大放光彩，要注意《周易》。”
很多初学的朋友跟我说，读《易经》太难了，看着像“天书”一样，不知道什么意思。
实际上，《易经》虽然看起来玄奥，也不见得真的读不懂。只要掌握一些方法和步骤，大多数人都可以从中获得一些启发。
-读懂八卦
要进入《易经》的世界，必须做的第一步就是熟识基本卦。
所谓基本卦，是指八个三爻卦，就是我们经常在八卦图上看到的：乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦。
基本卦的原始象征是自然界。即为：乾为天，坤为地，震为雷，艮为山，离为火，坎为水，兑为泽，巽为风。
为了记住八卦，我们可以用这个简单的口诀：
乾三连，坤六断。
震仰盂，艮覆盌。
离中虚，坎中满。
兑上缺，巽下断。
短短24个字，只要记住了，你就会认八卦，也会画八卦了。
-记住六十四卦读《易经》的第二步，就是了解、记忆六十四卦。
《易经》的主体是六十四个卦象，必须稍费心思，依序背诵，记住六十四卦的顺序。毕竟，念书与做事一样，都是熟能生巧。
这里用朱熹编写的《周易卦序歌》，是个不错的办法，其文如后：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽；蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四。-学会画卦
接下来是第三步，就比较难了，要画出《易经》六十四卦的卦象。
《易经》里面这些卦象，都是由上面八个基本卦两两相重所构成的。
在念出某一卦的卦象时，我们会用到上面提到的八个基本卦的自然象征。
譬如：我们说，屯卦是“水雷屯”，泰卦是“地天泰”。你会发现，我们念卦象的时候，是从上往下来念的。但是，在画卦的时候，一定要养成由下往上画的习惯。口中念的是上下组合，手中画的是由下而上。
-读懂卦爻辞第四步，就要深入到每一个卦中，是最难的挑战：读懂《易经》六十四卦的卦辞与爻辞。
怎样才能读懂这些玄奥难懂的卦辞、爻辞呢？我们可以充分发挥《易传》的作用：《彖传》是说明卦辞的；《象传》则说明卦象与爻辞，一般把说明卦象的称为《大象传》，把说明爻辞的称为《小象传》。问题是这些说明过于扼要，未必能让人明白其中道理。我的办法是结合占卜与儒理，因此研习方法是“先有答案再找理由”。卦辞与爻辞即是答案，它为什么这么写呢？要设法找出这么写的理由。譬如，乾卦初九的爻辞是“潜龙勿用”，这是什么意思？首先，乾卦六爻有四爻提到“龙”，这是因为古人认为龙是充满活力，在水中、地上、天空都可以自由行动的生物。只有它最能代表乾卦六个阳爻所显示的无限生机。
其次，为何说初九是潜龙？
因为六爻可以配合天地人三才：初爻与二爻为地，三、四爻为人，五、上爻为天。初与二爻为地，初是地的底下一爻，由此转成地面之下，地面之下为水，所以说潜龙。再来是“勿用”，这是占验之词，表示这时不能有所作为，因为位置太低，往上又有五个阳爻挡着，不妨稍安勿躁，好好修养自己，以备未来之用。在古人看来，易经之所以博大精深,归根结底是因为它包罗万象，但是对于普通人来说，《易经》其实是一部涵养福报的古籍，里面暗藏着更为高深的智慧。
俗话说，读杂书万卷不如真经一部，这里说的真经就是指《易经》。
我平常很喜欢读《易经》，因为它是一本真正的智慧之书。世人都说，阅尽世间万卷书，不如读懂一本《易经》。确实如此，不管我们面临什么问题，家庭、事业、亲子教育或交际等方面的烦恼，都可以在《易经》中找到答案。
但是常常有朋友跟我抱怨，说《易经》的通篇都是文言文，生涩难懂，很想读却读不下去。然而，在我向他们推荐了这套白话文全译版的《图解易经》之后，大家都读得很高兴。她们告诉我，以前看不懂的地方现在都能看懂了，不但收获了许多宝贵的智慧，还能带给人极大的阅读乐趣。
此书是在保留原书的基础上，以白话文详述六十四卦，每一卦都以通俗易懂的语言讲完，并结合实际运用，给出了许多经典例证，目的是使每一个读过此书的人，都能全面地了解、掌握此书，并将其应用于实际生活。
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