快速入门易经第四节

什么叫《易经》?就是由数推理,但是要配合形象,数是看不见的,要用象来显示,所以叫作现象,就是现出那个象来。

中国人很喜欢看象,因为最容易看的就是象。天有天象,地有地象,看地理就是看地象。人有人相,而人的相经常在变,你说我的没有变,那就表示你不长进。相由心转,心一改,相就变了。换句话说,我们要想办法改变自己的相。不要老听别人说,你看看自己的手相就知道了:事业线这样不行,要想办法让它生长一点儿,它长起来了,你就找到机会了;如果不寻求改变,到此为止,你就完了。一切都是你自己在决定,别人是保佑不了的。

奇数、偶数,配合刚柔的相。也就是说,奇数的都是刚,一三五七,听起来就好像有冲力;二四六八,好像是倒缩回来,大家慢慢去感觉。数跟象的背后有一个理在,用现在的话来讲,象就是现象,数就是数据。我们现在很相信数据,但是最好不要相信数据,因为你相信数据,人家就会用数据来骗你;你相信现象,人家就会弄出假象来骗你。天底下最厉害的就是中国人,你相信什么,他就用你相信的东西来骗你。

所以,当我们看到现象,要赶快去看数据;看到数据,要赶快去看现象。一阴一阳要配合,才能把后面的道理说出来。这个叫作象数理的连锁作用,整个《易经》就在讲这些。

“无可,无不可”,道理很简单,合理就好,这句话是值得我们每一个人去深思的。我们老祖宗留下来的东西没有好坏,用得合理,它就很好;用得不合理,它就很槽糕。所以,不要老去批评老祖宗这个对那个错,其实都是我们自己的问题。我们现在最大的问题就是圆通、圆滑分不清。本来就应该这样弯弯曲曲,你才走得通。天下两点之间直线最短,但要加上一句话,它是永远走不到的,因为那是直冲,不懂得变

比如,现在的夫妻之所以总是闹离婚,就是两个硬碰硬,谁都不让谁。其实,夫妻没有不吵架的,一阴一阳当然要吵架,可是只有一个办法能够保证不离婚,就是太太声音很大的时候,先生声音就很小,然后她就会小一点儿,你就更小,等她很小的时候,你再大声骂回去。而当你大声的时候,她就小声,这样一阴一阳,一阳一阴,才能够过一辈子,如果一方一味的忍让,就会导致另一方的强势,这样就阴阳就失去了平衡,不利于家庭的经营,这是非常简单的道理。

《易经》为什么叫易经?大道至简,当你真正懂得道理的时候,它就简单了。但是,现代人都不相信简单的东西,大都是人为复杂化。天地之间所有事情都是一阴一阳,像跷跷板一样此消彼长。

无一事不合理,叫中庸。古人说:不偏之谓中,不倚之谓庸,搞了半天也不知道什么叫中庸。其实中庸就是合理。中国人从来不讲这样合法不合法,也不讲那样是不是无情。一个人没有人情味,别人还跟你讲什么感情呢?所以我们严重误解了中国人,以为中国人是讲人情的,其实中国人经常翻脸无情,而且说翻脸就翻脸。

如果你跟中国人讲,你这样不合法,他会回答:我知道不合法,还用你讲吗?你以为你合法,我只是不讲你而已。说到底,没有一个人是合法的,因为法这样解释可以,那样解释也可以,怎样解释都可以。如果法定得太死板,根本执行不通,但是只要有弹性,也会很大程度上形同虚设。比如,我们会认为,警察抓我们家人,绝对是不合法的;如果抓别人,一定合法,中国人就是这个标准而已。

外国人一直都搞不懂中国人怎么会这样,一旦被警察抓到就会觉得自己倒霉,外国人会很纳闷,这跟倒霉有什么关系呢?比如你闯红灯违章,刚好被交警逮个正着,之所以会这样认为,主要是因为前面那个人没抓,后面那个人也没抓,只抓了你而已,当然会认为倒霉。事情经过是这样:前面那个人过来的时候,警察刚下车,还没准备好,警察抓你的时候,反而让后面那个人有机会逃脱了,这还不倒霉吗?中国人肯定认为这样绝对倒霉。

以上种种生活中常见的现象,大家要从《易经》里面去了解,因为《易经》把所有的人性都讲透了。记住,不要跟中国人讲公平,否则对方一肚子火:哪里有公平?

其实,本来就是不可能公平,公正而不公平才是事实。《易经》只讲公正,从来不讲公平。大家读了泰卦就会知道,所有的平都是不平。就算是平静的水面,也没有一刻是平的,一波未平,一波又起,那才叫活水。

这次就先讲到这里,文章计划讲述《如何才能画出自己的本命卦》,敬请


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