俗语说：生死有命，富贵在天。很多人认为，富贵是天注定的。实则不是。“未曾清贫难做人，不经打击老天真，自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。”这也是南怀瑾大师给世人留下的劝世良言。尘世间只有掉以轻心的失败，从来没有未经磨难的成功。因此当人生经历挫折的时刻，切记不可灰心丧气。人生最可怕的事情，并非总是面临失败，往往是失败后变得心如死灰，丧失了进取心。回避和退却，这才是导致我们一事无成的根本原因。《易经》的损卦和益卦，对应有解析：一个人能拥有多少财富，实则早有定数，就看你能不能做到这两1、损刚益柔，做人要戒骄戒躁，不冲动，不失控。《序卦传》说：“解者缓也。缓必有所失，故受之以损。”月有阴晴圆缺，天道有损益，人道有得失。表现在为人处世，损则是失去、损失、亏本。损，是无法避免的规律。人要怎么做，才可以减少损失呢？当益大于损，人便是赚了，便是有积余，有富贵。《易经》损卦曰：“山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。”人常常因一时之愤而坏大事，带来终身遗憾。因此，人要懂得止损，首先便要懂得控制自己的脾气和强烈的个人情绪。盛怒之下，尽量不要做事。这个时候，做的事，下的决定，都是非理智的，爽了一时，而后悔一生。现代心理学说：人在情绪失控的时刻，要停顿，数60秒。我个人认为这没什么用，那些人冲动起来，十头牛都拉不住。最主要的，是要自己意识到，愿意改变，自己克制。做到戒骄戒躁，不冲动，不失控，有这种基本素养，人才易于守得住富贵。否则，一怒嗔心起，火烧功德林。再多积累，都不够一把火烧。2、不嫉妒优秀，向优秀的人看齐，改掉自己的过失。《序卦传》说：“损而不以必益，故受之以益。”在《易经》中，乾坤，是阴阳对立；损益，也是这种辩证关系。损发展到一定程度，便会转变成益。你观察月亮，便会发现这个规律。《易经》益卦曰：“风雷益，君子以见善则迁，有过则改。”一个自我的人，自己挣不到钱，便会仇富，愤世嫉俗，敌视那一些能赚大钱的人。这种心态，完全不利于自己的进步。相反的，一个人想要进步，便要观察那一些优秀的人，看他们如何做，怎么想，学习他们好的地方，改掉自己不足的地方。如此一来，你才可以超越他，超越自己，成为一个更优秀的人。这样做，才可以争取到富贵。一个人能赚多少钱，表现在这2点：为人处事，损刚益柔，做人要戒骄戒躁，不冲动，不失控；不嫉妒优秀，向优秀的人看齐，改正自己的过失。日积月累，福气自然来！《易经》自身的复杂广博，深奥晦涩。孔子曾说过：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首；道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。冯友兰教授之所说：“《周易》是宇宙的代数学。”世人都说，阅尽世间万卷书，不如读懂一本《易经》我也一直认为，30岁前，人生可以靠努力。但30岁后，人生就需要一些“运气”了。这种运气，不是封建迷信，更不是玄学，而是通过选择的智慧，永远让自己站在赢面大的一边。这，就是《易经》真正的人生心法和智慧。《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，针对不同的人生境遇，推演你的每一种选择会产生什么结果。当你身处逆境时，《乾》《坤》两卦会告诉你高调做事，低调做人；再如《小蓄》卦会为你指引如何进入高端社交圈子，拓展人脉资源；旅游参观时想起《颐》卦，你就能理解颐和园的含义和阴阳图结构；与人交往时，《周易》表扬为主的方法，会启示你高情商说话的艺术。《图解易经》这本书从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍。《易经》六十四卦不再是冰冷冷的符号。在尊重原著内容的基础上，还原最真实的《易经》，并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题，让你能看得懂、学得会、用得上。但是每天为生活奔波忙碌的芸芸众生，每一天都有大大小小的事情，常常搞得我们焦头烂额，想要静下心来品读国学经典，恐怕很难做到心无旁骛。不必花费力气啃文言文，也不用具备易学专业知识，仅仅阅读它就能轻松入门读懂《易经》，掌握精髓。
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