北京中科白癜风级别 http://pf.39.net/bdfyy/jdsb/180323/6122185.html曾仕强教授《易经的智慧》——师出正道篇（2）“贞”的现代意义彖传，是用来解释卦辞的。因为卦辞有时候还是很难领略，它为什么会这样想讲。彖辞讲“师，众也；贞，正也。能以众正，可以王矣。”“王”是动词，行王道。这就告诉我们有王道，也有霸道。王道是为了和平，为了私利就是霸道。一个会下象棋的人，他的修养跟一个会打桥牌的人是完全不一样的。真正会下象棋的人，他不会老赢人家。老实讲一个人象棋下得很好，老赢人家，天下无敌手，你就很惨。因为没有人要和你下。谁会愿意？真正会下象棋的人有时候赢，有时候输。而看到某些人你输他不好，赢他不方便，你又会和棋，实在是高。下象棋下到要赢就赢，要输就输，要和就和。那才真正会下象棋。那才是“可以王矣”。任何游戏几乎都是有输有赢。老实讲有输有赢的东西都是不可能无咎的。《论语》中讲“无可，无不可”。就知道孔子是《易经》的传者。《易经》中讲任何东西有好就有坏，有坏就有好。我们现在可以看到什么是王道？就是：竞争时要顾虑到每一个人的尊严。只要将心比心你就会知道“贞”的重要性。要正。你能够“众”“正”那就叫王道精神。接下来彖传又说“刚中而应”“刚中”就是师卦的九二爻。应的是什么？应六五。如果将领不能够和皇上心心相印，彼此相信。他的仗就没办法打。“刚中而应”就能够“行险而顺”。《易经》都是根据卦象来讲的。下面的坎卦就是险，上面的坤卦就是顺。谢谢大家！
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