象、数和理是解读和理解《易经》的重要元素。它们相互关联，帮助我们理解宇宙、人生以及事物变化的规律。
象是指事物的形象、形态或状态。在《易经》中，每个卦象都代表着某种具体的事物或现象。例如，卦象中的爻线可以表示天、地、人、风、雷等自然元素，或者代表人类的品质和行为。通过观察和理解卦象的象征意义，我们可以揭示事物的本质和特征。
数是指事物的数量、度量或变化过程。《易经》认为宇宙万物都有其数，即一种固定的规律和变化方式。通过数的观察和分析，我们可以探索事物的变化趋势和发展规律。例如，每个爻位的变动可以通过阴阳的数值表示，从而形成六十四卦的排列和变化。数的运算和推演有助于我们预测和理解事物的变化。
理是指事物的道理、原理或规律。《易经》认为宇宙万物皆有道，而理则是这种道的本质和内在规律。通过深入研究事物的道理，我们可以认识到事物的真相和运行方式。理的探究涉及到哲学、伦理、道德等方面的思考，帮助我们理解宇宙的秩序和人生的意义。
易经的象、数和理相辅相成，相互交织。通过观察象，我们可以认识到事物的外在形象和特征；通过数，我们可以揭示事物的变化趋势和规律；通过理，我们可以理解事物的本质和内在规律。它们共同构成了易经的智慧体系，帮助我们认识世界、洞察事物的变化，并指导我们在人生中追求和谐与发展。通过学习和领悟易经的象、数、理，我们可以更好地理解万事万物的变化，提升智慧，通达万事，洞察人生的奥秘。
（以下内容摘自南怀瑾先生易经杂说）根据《易经》的观点看宇宙的万事万物——人生也好，情绪也好，思想也好……都有它的原则和道理。以我们现代的观念而言，理是属于哲学的，宇宙间万事万物既都有它的理，也必有它的象；反过来说，宇宙间的任何一个现象，也一定有它的理，同时每个现象，又一定有它的数。譬如这个录音带，是录音用的，它能录音，其中有很多理，录音带的样子、大小以及它还会放出声音，就是它的象；这卷录音带，若干分钟可以录完，有若干长，若干宽，这就是它的数。万事万物都有它的理、它的象和它的数。
研究《易经》的学问，有些人以“理”去解释《易经》，有些人以“象”去解释《易经》，有些人以“数”去解释《易经》。古代的人掐指一算，万事皆知，那就是了解了易数的缘故。宇宙间万事万物都有它的数，这是必然的过程，譬如我们举起桌上的茶杯，左右摇摆，这就是一个象；而左右摇摆了多少度，多少秒钟摇摆一次，就有它的数；为什么要摇摆，就有它的理——是我为了使大家更具体了解《易经》理、象、数的道理所做的动作。所以《易经》每一卦、每一爻、每一点，都包含有理、象、数三种涵义在内。人处在世界上，与这个世界的关系，不停地在变，只要发生了变，便包涵了它的理、象、数。人的智慧如果懂了事物的理、象、数，就会知道这事物的变，每个现象，到了一定的数，一定会变，为什么会变，有它的道理，完全明白了这些，就万事通达了。理、象、数通了，就能知变、通、达，万事前知了