我们一定要进入情景剧中学习易经。因为《易经》给我们的首先也是一幅画，然后在这幅画的情景意象之下又有了卦辞、爻辞。让我悟到情景学易法是因为我想起了“一封天书”的故事。
九几年我堂哥从部队寄回来一封信，他小学都没毕业怎么写的信呢？原来是他班长帮他写的，他自己也另外“写”有两页。有意思的是他写的那部分，上面画有几副说像什么吧又不太像什么的画。他爸妈也看不明白，然后找了我们村队长，村队长猜着也能说出点东西，但也不明白到底什么意思。一个村都找不出能读这封信的人，转机出在他奶奶身上。
他奶奶也不识字，所以没人想过去找她看。后来是她听说孙子来信了，她要看。没想到她一看竟然顺利地解读出了信的内容。那封在我们看来比间谍密码还难的信，她奶奶一看就破解了。现在想来是因为她奶奶掌握了破解钥匙，因为小时候堂哥她带得多，所了解孙子所画的情景。
其实，解读64卦和解读那天书般的信也有相似之处。
我们觉得犹如天书的信，是因为他运用的“语言”不是寻常的模式。信上的几幅画要表达的不是几个词或几句话那么简单。每一幅画实际都相当于在描述一个情景，要传达的是一件事或一段事，只有熟悉这种情景模式的人才能顺利解读。虽然看着只有几幅画，但其传达的信息流密度很高，其内容甚至远超文字所能描述，也可能更高效。如果说缺点的话就是不能推广。这就像我们熟悉的人如情侣之间，很多时候不靠语言文字，靠礼物就能传达出丰富内容，而且外人还破解不了。《易经》虽然是经典，但64卦却有着不同于一般书籍的表达方式，所以解读起来也有所不同。
64卦一个字或两个字就表示一个卦，字不多但这个卦要表达的内容却极其丰富，几千年来没人敢说完全搞懂的。64卦创作背景也为我们增加了解读困难，其本身犹如一部高级密码，因为他是周文王在特殊情况下所创。《周易》是周文王在羑里城牢中所写，所以其要表达的东西一定比较隐晦。其真实意思只有熟悉这个系统的人才懂。
总之，64卦表示的首先就是一幅画，八卦反映的就是八种自然现象：天地雷风水火山泽，八卦两两叠加就成了一幅幅自然画面。如果我们能进入卦画的情景，那么一定会容易理解卦意。就像我堂哥她奶奶能解读他那犹如天书的信，那是因为他熟悉那个天书的情境。所以我们要看到虽然一个卦只有六爻，但其能传达的信息十分巨丰富。再加上卦的各种变化形式，可以说每个卦能解读的东西简直无穷无尽。也正是64卦的魅力所在，几千年来我们都能从中汲取知识和智慧。
我们就以有启蒙之意的蒙卦为例，蒙卦上卦为山下卦为水，山水就是我们的第一印象。然后在这个情景中我们可以去试着理解卦意。蒙卦《象》曰：山下出泉，蒙，君子以果行育德。
蒙卦我们可以想象：
一股泉水，山泉水，水从山间流出。从小到大，山孕育了水，所以山在上可以象征老师。水在下好比学生，水绕山行，水离不开对山的依托，好比学生对老师的依赖
下卦为内卦，为距离上的近处，上卦为外卦为远处。所以蒙卦为近处为水，远处为山。隔着水不知道山中有什么，也可能向往山的那一边，但被水所隔。这也是蒙，不清楚之象。
下卦为水，上卦为山，山下有水。有水则易起雾，云从山间起，所以云和雾都是水之象。然后整体一片云雾缭绕。雾蒙蒙，雨蒙蒙，水蒙蒙，看不清楚。松下问童子言师采药去，只在此山中云深不知处，这也是蒙之像。
当然，你还可以有其它很多理解，但都不能脱离山和水这个象意组合。圣人看到这蒙卦图象，悟出了君子以果行育德的道理。我们也可以在每个卦的象意下进行正面的合理的思考，只要合乎自然、合乎生活，那么都是收获。
64卦每一卦都和蒙卦一样，每一卦都可以组成一幅情景画。古人虽然原始落后，但却能感受到大自然的启发，也善于从大自然中学习，八卦也正是在对自然的观察中创造出来的。所以在我们解读卦时可以先进入到那种情景中，你能更深地感受到卦的象意。不一定要局限于卦辞或爻辞，一旦我们进入一种情景，一定会对卦意理解地更深。（我是三甲，喜欢传统文化，欢迎大家多多