相信很多人有过改名的经历，有的是单纯因为之前的名字不好听，但也有找算命先生看过之后改的。同时随着唐诗宋词、古典文学在当今社会的流行程度下降，很多人即使有较高的学历，只要不是汉语语言文学专业的，新生儿起名也是件很头疼的事。那姓名和命运到底有没有关系，该不该找算命先生取名或改名呢呢？
首先告诉大家，姓名与命理扯上关系是近代的事，年原籍福建的台湾人杨坤明先生受李世民魂游地府改寿、北极星君为牧童改寿的传说启发，既然生辰八字出生时就已确定，能不能通过取个好名字达到改运的效果，继而研究姓名学。
后来日本学者雄崎健翁把杨坤明先生提出的“天、地”概念改头换面，换成“天、地、人”三才，再自创了“总格、外格”，谓之“三才五格取名法”。实际是一个出口转内销的学术。这种方法先分别计算一个人的姓和名笔画数，再相加。加以组合后得到五个数，称为外格、天格、地格、人格、总格，最大数为八十一，并为编制了每个数对应的吉凶断语，但这些断语的依据缺乏易理支撑，让人不知其所以然。由于该取名法流传甚广，很多命理从业者在给客户取名时也不得不考虑该方法的得分，实在有误导之嫌。
目前国内易学研究者公认的取名法是易象数理取名法和五行喜用取名法，在说这两种起名法之前必须先聊聊什么是八卦。古人用类似摩斯密码的长短线来表示阴阳，一根长线表示阳爻（—）、两根短线表示阴爻（--），自下而上的三根线表示一个卦，即一个运算符号，共八卦：乾卦?代表天、坤卦?代表地、巽卦?代表风、震卦?代表雷、坎卦?代表水、离卦?代表火、艮卦?代表山、兑卦?代表泽，这八个卦相互组合就是《周易》六十四卦，以此推演世界空间时间各类事物的关系。
易象数理取名法是将姓名转化成卦象，将姓氏的笔画数除以8，得到一个余数，将该余数对应的先天八卦作为上卦，再将名字笔画数相加除以8，得到的余数对应作为下卦，两卦相叠得到大成卦（六十四卦之一），以此为本卦。再将姓名笔画数总和除以6，将余数作为动爻（即第几根线进行变化，阳变阴、阴变阳），变动后的卦即为变卦。然后通过分析卦象去判断吉凶，推演该姓名的人生运程。但用该方法取名是先选好了卦象，再去倒推数字组合，相当于手里捏着上上签再去摇签筒，本末倒置，取出来的名字再好也对应不到人身上了。
五行喜用取名法则是先排出八字命盘，选择一个对该命盘最用的五行作为“用神”，再选择一个生助用神的五行作为“喜神”，取名时选择喜用五行的字（百度可查）来加强该五行的力量，属于五行外补的一种。同样的，该方法实际有没有用很难说，毕竟没有人能把同样的人生过两次去比较。
讲到这里大家应该明白了，无论哪种取名的方法都是想让名字有个好的“象”，也就是征兆、信息，从而在一定程度上产生心理暗示、鼓励和鞭策人向好发展。由于姓名学出现较晚，古人取名时并没有考虑命理因素，通常是根据家族内的字辈排行、兄弟姐妹的长幼顺序、家族居住地的地理特征、对吉祥和平安等的期望、对美好环境的追求、寄托某种愿望而起名的。笔者认为，在现代社会一个好的名字应该具备以下特征：
1、姓名，包括谐音没有歧义。有歧义的名字在成长过程中、进入社会后经常会被别人拿来开玩笑，影响人的心理健康，比如网络段子中的“付岩杰、蒋英羽、侯龙腾”等等。
2、不要有生僻字。姓名对人来说更多时候是一个代号，姓名用生僻字，别人看不懂、读不来，那属于给自己找麻烦。
3、朗朗上口、便于介绍。一个好的自我介绍能让别人瞬间记住、留下印象，能更好的进行社交、开展工作。
4、有美好的含义。一个好的名字往往还有教育作用，让孩子在小时候就知道父母对他的期望和教导，告诉他应该成为怎样的人。
回到我们开头的问题，找职业命理师为新生儿取名，属于“为吉而吉”，为了客户满意要照顾各类取名打分，所用的字大多千篇一律，到幼儿园报名的时候很容易撞名。现代人孩子很精贵，尽量还是让父母来取更有意义，如果父母实在觉得伤脑筋，可以请身边汉语文化休养较高的人帮忙取名。
比如“邪”并不是一个很好的字，但如果是“克邪”瞬间就是一个正义凛然的名字。如果是改名，尽量在未成年、未进入社会之前改，姓名有很强的社交属性，当别人叫习惯了就像绰号，未必改得过来。因此，如果是成年人仅仅是想要旺用神、补五行，有很多方法，至于名字未必需要改了。