公益慈善北京中科在行动 http://baijiahao.baidu.com/s?id=1700353148116242762&wfr=spider&for=pc蛊第十八[题解]蛊卦为异卦相叠(巽下艮上)。本卦上卦为艮，艮为山;下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻指贤人稳居其位;风行山下，喻指百姓蒙受教化。于是，贤愚得位，风吹草偃，国事可为，功业可就。所以，卦名曰蛊。蛊卦的卦辞义理阐释整治不良现状的原则。安享快乐，不思进取，太平盛世便演变为乱世。面对这样的乱世，有志之士往往会有所作为，施展自己的抱负。要采取各种防范措施，认真治理，这样才能重新焕发生机。同时，也要注意人际关系，警惕内部不和。[原文]蛊:元享。利涉大川。先甲三日”，后甲三日。[注释]①先甲三日:甲日前三天，即辛日。②后甲三日:甲日后三天，即丁日。[译文]蛊卦:十分吉利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。[评析]在衰败中获得新生，是有条件的。要顺应天道，制定周密的计划。面对迷境要坚定信念，想方设法战胜闲难。面对顺境，要勤勉努力，防惠于未然。[原文](象)日:蛊.刚上而柔下，異而止，蛊。蛊“元亨”，而天下治也。“利莎大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行”也。[注释]①天行:天道运行。[译文]《象辞》说:蛊卦，上卦为艮，艮为刚;下卦为巽，巽为柔。所以说，刚上而柔下。下卦为異，义在谦逊;上卦为艮，义在静止。所以说，谦逊而沉静。因此，卦名为蛊。蛊卦“弘大通泰”，这是天下大治之象。“利于涉水渡河”，是前往而有事的象征。“须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程”,是说终而复始，这是以天道运行为依据的。[评析]要想摆脱国家的衰败困境，就要勇往直前，采取积极的态度认真应对，从严治理国家。只有这样，才能成就一番大业。
原文](象)日:山下有风，蛊。君子以振民有德。[注释]①育德:施行稳教。[译文]《象传》说:山下有风，这便是蛊卦之象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而拯救万民，施行德教。[评析]国家混乱衰败，百姓深处水火之中。因此，有德之土必须施展自己的才华，结束腐败奢靡的状态，引导国家重焕生机。同时，施德于天下，拯救百姓于水深火热之中。[原文]初六:千父之蛊，有子考。无答，厉终吉。《象》日:“干父之蛊”，意承考”也。[注释]①干(gin):矫正。②考:成就。③承:继承。考:亡故的父亲。[译文]初六:改正父亲的错误，有一个孝顺的儿子，父亲不会遇到灾害。即使遇到危险，最后还是吉利的。《象传》说:“改正父亲的错误”，意思是继承其父的遗志。[评析]整治度败的方法必须果断而有效，只有这样，才能力挽狂澜。艰辛努力之后的付出，必定迎来焕然新的景象。[原文]九二:干母之蛊，不可贞”。(象》日:“干母之蛊”，得中道也。[注释]①贞:正。[译文]九二:改正母亲的错误，则吉凶不可卜问。《象传》说:“改正母亲的错误”，九二处于下卦中位，爻象显示其人得中正之道。I评析]在挽救衰败事业的时候，不要-味追究以往的事情。否则，除了造成言辞上的过激之外，没有任何价值。此时，只有坚持中正之道，
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