人生在世，其实就是一种不断地成长和修行。修行这个词看似很高大上，其实和我们每个人都息息相关，从呱呱坠地到牙牙学语、从上学读书识字到步入社会参加工作，皆属于一种修行。修行其实是人生不断进步的催化剂，也是我们获得知识和力量的主源泉。不论是道教还是释家，皆把修行放在首位，从打坐参悟世间的大道，坐禅感悟佛家济世的情怀，我们在不断潜修中逐渐地感悟到生命的真谛。中华传统文化的易经，其实就是讲修行的过程，易经64卦分别代表了人生64个阶段、64种境遇，而每一个阶段，里面都是有不可预知的变数，有凶险的猛兽，也有快乐的果实，怎么去体验，每个人都有不一样的看法。圣人读易经，能参悟宇宙的智慧，有治国平天下的愿望，小人读易经，于是又产生了厚黑学的理论。其实整部易经，看似纷繁复杂，千人千面，其实它里面包含了人生3个阶段，也可以说是人生的3层境界，掌握通透之后，你也会成为读易的高手。第一个阶段：冰的境界冰，为水的固态形式。而有关冰的成语，大多都是美好的、聪慧的，比如冰雪聪明、冰壶秋月、一片冰心、冰清玉润等等，当然冰也代表着一种困境，一种逆旅，正所谓如履薄冰。易经有的坤卦说“履霜，坚冰至”，意思是说看到了秋天草木上霜，就要知道冬天的冰雪不远了，这里强调的是高瞻远瞩、未雨绸缪的意思。简单的5个字，告诉我们的是人要有忧患意识，要善于发现事物发展的变化。由霜到冰，只不过短短2个月的时间，而人生从霜到冰，也不过几年的光景。冰又代表着潜藏，代表着沉睡，正如人生的第一个阶段，我们的心智尚未开启，思想也不够成熟，处于冰封的状态。冰在外人来看虽然美丽，但只可以远观而不可近距离接触，它的寒冷让人敬而远之。而对于冰本身来说，其实更注重的是一种内修，逐渐融化自己，突破自己，使自己能够打破这种沉睡的模式。第二个阶段：水的境界易经中的水，和老子《道德经》中的水有些区别，《道德经》中的水给人的感觉是和善的，而易经中的水，更多是让人不寒而栗的。冰带着寒冷融化成水，所以有关水的卦象，很多人在占卜的过程中有意远离。比如泽水困、水雷屯、水山蹇卦，都带着坎坷和困难。水是蜿蜒流动的，随弯就弯，能屈能伸，但山洪暴发，海上的惊涛骇浪，又是水的另一面。所以说水既柔弱又刚强，正如我们要修为的第二重境界：刚柔相济。人生到达水的境界，可以感悟出很多智慧道理，拥有不一样的视角。水是生命之源，尤其是在荒芜的沙漠，一湖泽水便可以拯救万物生灵。很多人到达了水的境界，就认为是人生的最高境界了。其实不然，更高的境界还在后面，一般人却很难达到。第三个阶段：云的境界水汽化之后就成了水蒸气，遇到冷空气凝结，就成了天上的云朵。我们站在大地上仰望天空，空中的一朵朵白云漂浮流动，所有的不开心和不愉快都一扫而空。易经有句话说“云从龙，风从虎”，可见龙的出现，都伴随云海涌动。人生的最高境界，就是到达云的境界。云不但有随遇而安的心态，也有多方面转化的能力。哪里有干涸的植物，云就会化成雨水落下，滋润着生命，这便是一种成全。到了冬季，云又会化成片片雪花降落，为大地铺上一层雪白的衣裳。正所谓“瑞雪兆丰年”，冬天有雪，来年的庄稼才会收成更好，农民也会过上好生活。由此可见，云的境界有一种甘愿奉献的精神，它比冰和水的层次更高，也更难达到。现如今随着国风热的振兴，越来越多的人开始喜欢了中华文化。而易经是我国的智慧书籍，千百年来一直深受大家的
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