曾仕强先生讲《易经》的智慧在很多人的心中，《易经》不仅不“易”，简直是太难了。什么象数理占、吉凶悔吝、先天后天、错综复杂，知道她是中华文化之源，诸子百家之宗，非常有价值，但是想学习，却无从下手，《易经》无异于一部“天书”。那么《易经》明明不易，何以“易”名？“易”字本指“占卜”，古代掌占卜之官亦称为“易”。《周礼春官大卜》将《连山》《归藏》《周易》三部筮书称为“三易”，故“易”是一个专有名词，指古代卜筮之书。西汉初《周易》被列为学官的“经”书之一，世人尊之为《易经》，简称《易》。除了本指占卜之外，后世学者又从《易经》及《易传》中总结出“易”之三义：第一是“简易”。世间万事万物虽纷繁复杂，但其实大道至简，《易经》把“简单”写得很清楚：“乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣”。《易经》告诉我们，只有容易的，我们才会亲近它；只有简单的，我们才能做得长久，才能做得有功。“有功”这个词，是指每一份努力都会有一个结果。第二是“变易”。《易经》最重要的思想就是“变易”，它认为世界上的一切事情都在变化之中：“在天成象，在地成形，变化见矣”；“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化”；“上下无常，刚柔相易；不可为典要，唯变所适”；“生生之谓易”。我们看到的一切，不要把它看作是一成不变的，要“唯变所适”，要根据实际情况去适应这个变化。《易经》言“变”，这是“易”的第二层含义。第三个是“不易”。世界上万事万物都会变化，但不是乱变，会遵守一定的规律，这个规律是不变的，也就是不易。如天地定位，如春生夏长秋收冬藏。《易经》之简易、变易、不易，即为“易”之三义。经以易名，易中有不易，不易中有易，亦易亦不易。易之名流传至今，自有她的道理哈。学习《易经》，也包括学习其他国学经典，最直接，也是最切要的方法，就是诵读原文；而诵读原文之法最有功的就是大道至简、不易中有易的累积法（该法由育心经典的赖国全老师提出，是经数百万人诵读实践验证的行之有效的验方。感兴趣可以网搜“累积法”进一步了解）。
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