作为流传几千年的中国传统文化，肯定自有它的魅力所在，否则他也不会吸引上至大儒下至百姓的这么多人对他的研究。但在研习的过程中，我们一定要避免进入的三个误区，那就是把复杂化，迷信化，神秘化。
一，去复杂化。
现在有的人做易经做的越来越复杂，认为越复杂越厉害，反正听不懂就非常厉害，哪里的老师讲得让人听不懂，他越去哪里学！认为这样的老师才是高手。实则并非如此，因为我们知道，易经本身就强调不易变易和简易。晦涩难懂不是易经的代名词。尤其是周易预测学，好多都是后人为了增加易学的神秘感人为的牵强附会。本来可以直读，他偏偏拐弯抹角添枝加叶，不仅学生听不懂就连老师自己也说不清。大家一定要记住：大道至简！知识并非越复杂越好，好多事情往往越简单直接反而越准确！就像近几年出现的武林界打假，我们知道武林界出了个徐晓冬，就是一个直拳和边腿就打遍了整个武林无敌手。非常直接简便，就让那些各门派玩套路的花拳绣腿直接躺倒在地。越真的东西往往越是简单，还比如，现在社会上时兴各种项目，有些项目说的天花乱坠，云山雾罩，听好几天也不见得能听懂，最后说你脑筋不好使让你慢慢悟！这样的项目可以说百分之九十九都是假的，骗人的，就是为了让你掏钱，才让你听不懂！但凡是真的项目往往几句话你就能听明白。所以，我们学知识不是为了复杂，而是为了学以致用，实用能用才是第一要务。
二，去迷信化。
在易经的实际应用方面，我们要潜心研究，无论是易理还是命理，我们都要在准确度上更加精益求精，更能够说出一些精确地事情出来，不管是老师还是客户都不要把它迷信化。有的人不论干什么事都去算GUA，有的人找我算，刚开始的时候，我给他算几GUA，后来他总来找我：“你看我今天去签合同行不行？”我问还有其他时间没有？没有，就今天去。“老师你看我穿什么颜色的衣服？”“出门往哪个方向走？几点去合适？先迈左边退？还是先迈右边退？喝冰红茶还是白开水？”每天都精神病状态了！这种就叫做迷信，不能太迷！我们应该把易经和生活结合在一起，学易经绝对不能脱离生活。现在很多人都把易经脱离了生活，脱离了生活的易经不叫“易经”，那叫“死经”。
迷蒙三，去神秘化。
我们知道易经是研究宇宙规律的哲学著作，它是古代最朴素的唯物主义。孔子一生研究易经，直到五十岁才突然明白：“哦，原来周易是研究天道的书啊！”天道就是宇宙规律。在利益的驱动下，现在有的人故意把易经蒙上一层神秘色彩，一是神秘他的出处，说他是无字天书，是神降落人间的。二是说他是一种神秘力量。比如现在社会上出现的“大仙”，“仙家”之类的，都是打着易经的旗号在招摇撞骗，根本和易经连边都不沾，简直让人恶心！
仙人可能有人要问了，易经究竟是科学还是迷信？在此我可以负责任告诉大家：易经既不是科学也不是迷信，他是文化！就跟佛学文化一样！“迷信”这个词才几年？能跟我们的易经相比吗？易经比佛教还要早几千年呢！我们知道，释迦摩尼只是和我们的孔子是同时代的人！所以说中国的传统文化是我们祖先几千年经验和智慧的结晶。他是全世界最伟大的文化！所以我们一定要实事求是的看待他，辩证的看待他。既不能把它复杂化，也不能把它迷信化，更不能把他神秘化!
孔子