易经据传是上古时期伏羲留下来的。当时只有八卦，分别是乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。这个易经的版本相当于是初级版本——易1.0版。
前一段时间，中国社会科学院将“《易经》与预测学”纳入年博士生招生计划，据说从年开始，全国的高校就有将易经纳入学习范围。这一举措体现出了中国古文化的复兴和中国现代人对古文化的重视。
周文王被商纣囚禁在羑里，因为他本身就是预测学出身。对于前途未知的命运。他终日忧心忡忡。所以在如此悲愤的情况下，将易学予以扩展，8卦到了64卦。所谓的64卦就是八卦的排列组合方式。并且将每一卦都取了名字，每一卦都可以用来预测一种情况。这时候便赋予了易经预测学的真实意义。这时候已经可以算得上是易2.0版了。
那么易经难学吗？是不是资质很高的人才能看懂？需要灵异体质的人？
易经包罗万象。是一种很全面的社会科学知识。如何去解读它就有如何的解释。所以学数学的人来看他就是排列组合，学信息学的人来看，他就是二进制。学哲学的人来看他就是儒易，算命的人来看他就是占卜。
但是从我的角度出发，去看易经。我觉得我们更可以把它当做指导人生生活的一本书来看。不妨把它看成一块磨石，用来打磨我们的性格；把他看成一位导师。来指导我们前行的方向。
易经的前两卦是乾卦和坤卦，也就是天卦和地卦，可不是甜瓜和地瓜。今天在这里将为大家揭示这两卦的内容和含义。当我们看完的时候，如果能照着做，可能真的对我们的人生有很大的改影响。
乾
乾卦是由六个阳爻组成。
代表着大吉，元亨利贞。
我们再看卦象的时候，都是从下往上看。所以乾的第一爻就是最下面的那一根阳爻。阳用九表示。所以这一根阳爻叫初九。逐渐往上走第二根叫九二，然后九三、九四、九五这样。过去人们常说九五之尊就是这个意思。九三和九五在卦里的含义是很好的，地位也是最高的。然后最上面的这一根阳爻就叫上九，不是“上酒”，嘿嘿，比如说在这里的上九就是亢龙有悔。听起来好像《天龙八部》。不过《天龙八部》里的降龙18掌的灵感还真是根据这一个写的。
好了，我们来看初九。初九的卦辞是潜龙勿用。这一个潜字代表了是要藏起来，不能显山露水，要真人不露相。九二是见龙在田，田有两种解释，一种是田野的意思。也有人说田是代表着天上的田宿。总之是指这个龙出现在这个地方。表现出了他慢慢的开始露头角，跃跃欲试的意思。后面的这句话是利见大人，就是说应该找到具备圣德的人，向他学习，请他指明方向等等。
九三的卦辞是君子，终日乾乾，夕惕若厉无咎。乾乾就是勤奋努力的意思，在晚上也抱着一颗谨慎的心，非常小心的去做事。那这样的话就会没有危险。九四的卦辞是或跃在渊，渊的意思是在深谷之中。表示这个龙想要飞起却还要观望一段时间的意思。终是无咎，也就是没有过失。
这样到了九五，卦辞是飞龙在天。之前说过九五是个地位很尊贵的一爻，这时候龙飞在了天上，有利于去见伟大的人物从而得到支持，实现自己宏伟的事业。到了上九，卦辞是亢龙有悔，亢的意思是过，孔子说过犹不及，所以这个时候已经好的有点过头了。如果这时再不反省自己可能就有悔，就会留下遗憾。
这样我们把这六个爻所代表的情况联系起来就是。人在最开始的时候要学会厚积薄发，这个阶段我们处在学习的初级阶段，应该多看多做少说话，不去显露自己真实的水平。因为其实也没有什么水平能够显露，反而让人觉得可笑，或者产生戒备之心。在学习的过程中，我们还要结交朋友师长，然后向他们学习。这个时候就会更进一步，积累我们的社会经验。即使是这样，我们也应该是战战兢兢，如履薄冰。小心谨慎谨言慎行。不逞能也不犯众怒，如果这个时候能取得一个职位，而领导派遣我们做一件事情。这个时候我们就要高调做事，低调做人。做成之后不居功，不自夸，表现出自己的谦卑之情。这样的事情逐渐做的多了，也便体现出了我们的能力所在。才能够更好的提升自己的地位，甚至达到一个很高的地位上。如果真的做到了，也要时刻想着飞鸟尽良弓藏的道理。毕竟历史上那么多和皇帝一起打过天下的大臣也都不免身死家破，更何况是一般人都不会有那种功劳，不会达到那么高的地位。
说起将这个卦象运用到极致的人。历史上这样的人物还真有。这使我想到了刘备，以前刘备在曹操势力范围的时候，表现得毕恭毕敬，甚至曹操说一两句豪言壮语，都把他吓得筷子都掉了。这是他知道自己要在暗地里积蓄自己的名望，增长自己的阅历。一旦有机会，比如说曹操让他带兵，他才显示出了自己的真正意图。
再有就是司马懿。他在早年的时候，宁可装病也不应征。因为他在等待一个合适的时机，他历经曹魏政权的四个皇帝。位置坐到了史无前人的高，和曹操有一拼吧。但是他还是谨小慎微，唯恐一步走错满盘皆输，最终取得了胜利。我们再返回头来看刘备，达到了顶峰的时候就是攻取了四川，当上了皇帝。但是人到巅峰就难免开始走下坡路。后来我们看到随着关张兄弟的死，失荆州，败于陆逊，后来的托孤，诸葛亮的出征，一直都没能振兴汉室。而司马懿的一生是一直都在以退为进，说是走上坡路也是走下坡路，一上一下直到他达到了自己的预期，但是他也走到了生命的尽头。
坤
由六阴爻组成，也是“元亨”，但是“利牝马之贞”，意思是要“顺从”。所以坤是为人臣之卦。
初六，履霜坚冰至。是说秋天到了，冬天还会远吗？寓意是“不经一番寒彻骨，怎有梅花扑鼻香？”六二，直方大，不习无不利，是说天地浩大，不为胜有为，此时去作为，反而适得其反。
六三，六四，一为含章，一为括囊，意为腹有文韬，也应收敛终至六五的“黄裳”，此时已经到了崇高的地位了，但只是“元吉”，就是刚开始是好的，如若不知进退，终究还是“龙战于野”，以悲剧收场。
综上所述，只有厚积薄发、伺机而动，才能建功立业，位极人臣，此时应躲避锋芒，退居山林才是终极善道。