佛说：健康是最好的天赋。身体健康是最大的财富，那我们该如何做，才能让这座宝藏细水长流，取之不尽呢？
《易经》里说：泽风大过，临阵折枪。舟重则覆，弓太满则折。人生在世，想要长寿，就必须讲求一个“度”字。做人做事，进退有度，才不至于进退维谷，过度为灾。
进退有度，得失无畏
在易经中，卦分阴阳，组成乾坤二象。一阴一阳谓之道，易经的六十四卦，就是在阴阳的此消彼长中演化而来的。
阳进的时候，阴就减退，是见龙在田，以德养心。阳退的时候，阴就上升，是潜龙在渊，以厚德载物。
人的一生，就在这一阴一阳，一进一退的相合中。
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曾国藩早年率湘军镇压太平天国，为清政府立下汗马功劳。但清廷忌惮他势大成患，一直不肯给出高位实权。曾国藩一直苦于在朝中无法施展，希望有重臣出来为他说话。
某天，曾国藩突然接到彼时独揽大权的肃顺的密函，肃顺表示自己愿意为曾国藩举荐，在慈禧面前多说几句好话。曾国藩大喜过望，正要回复。可当他仔细一想，又察觉出其中的另有蹊跷：
肃顺此人一向刚愎自用，从来不会主动推荐他人；二是，树大招风。清政府一向忌惮大臣势力过大，肃顺早已是朝廷眼中钉，只等拔出的时机。
权衡之后，他决定：宁可暂时不被重用，也绝不能贸然行动，最后就没有回信。
后来，正如曾国藩所想，慈禧发动政变，将肃顺一行人抄家问斩，抄家期间还搜刮出大量的信件，许多官员备受牵连。唯曾国藩“独善其身”，保全了自己，也保全了未来的恒昌仕途。
老子说：或损之而益，或益之而损。
生命的起伏，就要像太极一样，有顺境，就有逆境；有吉祥，也有凶相。如此反复，无穷变化。人生在世，能进能退，能上能下，能舍能得，保持如一，才能逢凶化吉，世事洞明。
凡事皆从心起，一切由心而生。做人，进退有度，方能无畏；不问得失，才能无憾。
情绪有度，无畏悲喜
有人说：很多人的病，都是因为情绪打了败战。情绪，是疾病的诱因；动怒，最后损伤的还是我们自己。
《易经》里讲，凡事所“易”。易即为各综变化，万变不离其宗。
正所谓：圣人抱一为天下式。真正厉害的人不是没有情绪，而是在不断的情绪变化中找到平衡的方式，以“一”来治“易”。
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南宋著名诗人陆游一生经历坎坷，无论是事业还是爱情，都遭遇了很多挫折。可他却活到了耄耋之年，在人均年龄只有五六十岁的古代算是相当高寿。陆游长寿的秘方的就是料理花草，赏花制怒。他还专门写了两句诗来说功效：“放翁年来百事情，惟见梅花愁欲破。”
由此可见，放松的身体和舒缓的情绪有助于我们延年益寿，消除疾病。
《易经》中也说：乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。收住不安的内心，管得住躁动的情绪，能控制住自己情绪的人，才能真正过好自己的人生。
人生有度，无畏结果
《易经》：初难知，上易知；二多誉，五多功；三多凶，四多惧。人生看似无常，但凡事冥冥之中都自有定数。有些事不可逆势，那便做到让自己问心无愧，无畏无惧。
人生有度，不论结果，能顺应自然趋势，人生诸事也会顺畅很多。
大诗人苏轼就是个很“典型”的例子。
苏轼一生放浪不羁，不为世俗，所行世事，都在心中。苏轼因乌台诗案被贬到黄州，凄苦的环境让随行的人都叫苦不迭，唯独苏轼在其中“独享其乐”，效仿起陶渊明做起了躬耕山野的农夫。
在给兄弟的信中，苏轼还颇为津津乐道：走遍人间，依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴。
正是依赖于苏轼乐天知命的性格，才让他历经颠沛流离后，依旧能保持快乐，活到了耳顺的年纪。
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庄子云：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生匆忙，其实一生特别短暂。如果将时间都停留在纠结于现下处境当中，那一生都将浑浑噩噩，困难重重。
很多时候，我们都只需要换个角度，换个想法，也许，一切都会变得自然许多。
余生漫漫，别问始终，放平心态，才能拥有更多。保持健康长寿的秘诀无非一个“度”字。有度制衡，衡而适度，挥洒自如，把握好做人的度，才算是个适世的人。