《易经》最核心的两个字，第一个是“易”，第二个是“简”，这也是乾坤两卦向我们展示的“天规”。关于易简，《系辞传》里有段话可谓言简意赅，开头几句是“乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从。”大意是，乾用容易的方式播扬智慧，坤用简单的方式发挥功能。越容易的东西越便于人们了解，越简单的事情越便于人们跟从。
现代人经常把“简易”连用，而从这段经文看，“易”和“简”是有区别的。“易”着眼的是一个人的内在，或者叫思维方式；“简”则主要针对一个人的言行，或者叫处事方式。
人的内在要遵循天道，力求清心寡欲；言行则要效仿大地的精神，简单明快。比如说话，你越是简单明了，别人越能听得懂、听得进。再比如做事，目标明确后，一次做好一件事，坚持下去，自然水到渠成。
那么参透“易则易知，简则易从”的道理之后，有哪些直接的好处呢？《系辞传》接下来又说：“易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德；可大则贤人之业。”当你的想法简单了，你的目标明确了，别人就容易跟从，或者给你支持，这样你的事业才能持续发展、不断壮大。
接下来，还有几句总结性质的话：“易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。”也就是说，当你把“易”“简”灵活运用到生活中，你就掌握了天下的至理，获得了自我实现的诀窍，何愁社会上没有你的位置呢？这段话短短几十个字，已经把《易经》“推天道以明人事”的精神发挥得淋漓尽致。
那么，我们如何才能做到“易”、“简”呢？
有人会说，我成天为事业、家庭而奔波，忙得一塌糊涂，生活明明很复杂嘛，谈什么“易”、“简”，不是很奢侈的事吗？其实还是那句话：你简单了，世界就简单了。
让自己变得简单的不二法门，也是儒释道共通的法门，是“正念”。什么叫“正念”？就是你做什么事情的时候，你的心就集中到这一件事情上，呼吸均匀，心无旁骛。如禅师所说，禅修的最高境界，就是“饿时吃饭困时眠”。
而对我辈俗人来说，“正念”就是工作时全力以赴，休息时彻底放松，对自己对家人，都要用心相处，切莫心不在焉……
道理虽简单，但做到的人并不多。所以，真正的福气是“修”来的。当一个人学会活在当下，常处于正念之中，自然就能体会到“易”“简”的妙处，从而身心安宁，事业有成！
鲁迅曾说，不读《易经》，就读不懂中国文化、在中国社会生存的道理。国学大师南怀瑾曾说：千万别晚上读《易经》，不然一下就天亮了，足见其智慧的广博。
有不少的朋友对我们的国学易经感兴趣，但是每每翻看，总觉得无从下手。
我刚入门的时候也遇到同样的问题，因此，我总是会向他们推荐自己正在学习的《图解易经》，大家都说完全没有出现因为文言文而导致阅读困难的问题。
《易经》涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
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