桂海杰讲易经人生中的好坏吉凶

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作者:中国白云书院——桂海杰

最近有朋友问我为什么人生苦短,为什么人生十有八九不如意,如意者只有一二。人生能不能没有灾难,而只有幸福出现。我看到这位朋友的提问,我不禁要问什么是人生?人生其实是一个历程,是一个人从生下来走向死亡的这样一个过程。这个过程可以用五个字来代表它,那就是生老病死。

有生老病死,那就会出现各种各样的问题,所以在人生的历程当中就会出现两种现象。一种就是好,一种就是坏。一种就是吉,一种就是凶。那这种好和坏,吉和凶是从哪儿来的?那这种好坏、吉凶,宇宙是否也能感知的它的存在呢?

其实对于这种宇宙和自然规律来讲,好和坏,吉和凶是没有感知的。因为这种好和坏,吉和凶是针对人而言的,是我们人来界定它的。我们的人类用自己的感知去发现适应我们的,适合我们的,让我们能够舒服的,这就认为是好的东西。那反过来让我们难过、不舒服的,或者让我们伤心的一些事情,我们认为就是不好的,就是凶的。

这种思想的形成,是我们古人提出以人为本的思想以后,才真正形成这种观念的。尤其是后来从周文王开始到孔子,到后来的一些诸子百家,他们都是站在这种观念上面看问题的,他们都完全站在人的基础上,认为人是最高级的动物,有思想的动物,有统治能力的动物。尤其是《周易》,它把人放到了一个很高的位置,以人为中心来看万事万物。所有的事物,所有的人,所有的物体,对于我有用的,对于我有利的,他认为就是好的。

那就出现了我们对自然界评判吉凶、好坏的这样一些依据,而这些依据只是对人而言的,不是对自然界而言的,因为自然界没有好坏、吉凶、祸福之分。比如下雨天,对于我们要出行而言,那是比较困难的,所以我们认为下雨天就是不好的。但这种雨对于农作物来讲,它是吉祥的,是好的,因为雨水能浇灌大地,也能滋润着农作物的生长和发育。如此来看,这种下雨对我们人来讲是不利的,不好的,不吉祥的,但对于农作物来讲是有利的,是好的。

对于事物的好和坏,一些有利和不利的这种看法都是我们认为的。那是我们人强加于它们头上的,从这个道理里面,我们看到如果每个人都以自己的观念去看一个问题的好坏,那我们这个世界就会四分五裂。其实有时候,我们认为是错误的,别人却刚好认为是对的。我们认为是没有用的,别人却刚好认为是有用的。我们认为是凶的,别人却刚好认为是吉的,所以这个世界上面本来就没有好坏和吉凶之分,只有自然规律的生生灭灭。

这种自然规律是一种生态轮回,如果我们把自己和自然规律融为一体,那一切的风霜雨露对我们来讲,我们就会正确地看待它,也就不会有吉凶和好坏之分。我们如果上升到这样一个高度来看问题的时候,我们人就觉悟了。如果我们每一个人都站在了觉悟的高度去看世界,去看社会,去看人生的时候,我们就发现这个世界没有好和坏,吉和凶之分了。从此我们对人生就充满着希望,充满着热情,充满着阳光,我们就再也不会认为人生十有八九不如意,人生凶多吉少这样的悲观看人生了。

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