人生，总有一些不以意志为转移的残缺，总有一些不能如愿的事情；努力过，，顺势了，就会快乐。
生命，总有无法修复的缺陷，无法完成的事情，无法占有的情感，无法实现的目标，看淡了，才会快乐。
01、《易经》告诉我们，人的一生和自然规律一样，是变化的，把握变化的唯一办法是“是自强不息”。
一部《易经》，把自然变化的规律，分为64种卦象，但核心就是，“易”，是变化的意思，“天行健”，就是天体不断地运动和变化的。
“君子自强不息”，说的是人生要在变化中求得相对的“平衡”，达到比较理想的人生状态，但这种自强的努力，必须顺应变化的规律。
家庭出身，是上天决定的改变不了，但你可以顺势而为取得成功。
古今中外，人生顺势而为的人很多，比如，在中国画坛享受盛名的齐白石，他从小家境贫寒世代务农，12岁学木匠，15岁学雕花木工，27岁才开始学画，如果他认命也就是个木匠。
但56岁时，他开始突破自己，转变画风，顺势而为，才成为声名海内外的画坛大师，成为中国美术家协会主席，年，成为北京中国画院名誉院长，卒年95岁。
明朝开国皇帝朱元璋，家贫没有读过书，曾放过牛，做过小沙弥，经过自身的顺势而为努力，建立了明朝；《离骚》的作者屈原，早年一心想做忠君报国的忠臣，但始终不得志，是在流放江南后才写《离骚》而流芳千古。
容颜，是天生的改变不了，但你可以通过气质、品德的修养，改变自己。
晏子：春秋时期的政治家，身材矮小，其貌不扬，他出使邻国时，遭人嘲笑侮辱，但他凭自己的智慧，维护了国家尊严，记录他言行的《燕子春秋》在中国哲学史上成为一大亮点。
左思：西晋诗人，从小身材矮小，貌不惊人，说话结巴，而且是一副痴呆的样子，因为从小受鄙视，发愤读书，十年时间写成《三都赋》名声大噪，世人一睹为快，造成了洛阳纸贵的局面。
李贺：唐代和李白、李商隐齐名的著名诗人，他长相奇丑，骨瘦如柴，一字眉，长指爪，被人称为“诗鬼”，但他诗想象丰富，奇骥诡异，成为继屈原、李白之后颇享盛誉的浪漫主义诗人。
02、《易经》告诉我们，人生会有无法完成的事情，看淡人生的不圆满。
按照《易经》的说法，人生凡事都不能“大满”，满则招损；人生也不能“太盛”，盛极必衰；花未全开，月未全圆，事不求全，才是最好的状态。
人生，慎思慎行，知足常乐，才是最好的人生善身快乐之道；《易经》说：“谦谦君子，卑以自牧也”，真正有修养的人都懂得谦卑，任何不具备条件的事都不能强求。
范蠡功成身退，与西施泛舟西湖，就是为人不满招损的佳话；但文种功高盖主，被勾践忌惮，惨遭横祸；乐极生悲，物极必反，是《易经》反复强调的。
曾国藩从普通的读书人，一步一步成为清末名臣，这和他平时的谦虚性情修养有很大关系；他成名后，手握大权，他主动裁减湘军，严格约束家人，从他的家书中就可以看到，在乱世之秋，他得以善终，就是他深谙事满必损之道。
《易经》说：“水火未济，物不可穷”，老子说：“大成若缺”，都是讲的一个道理，不完满才是真正意义的人生，如果追求圆满，只能是自讨苦吃。
《一代宗师》说：“人生无悔，都是赌气的话，人生若没有遗憾，那该多无趣啊！”；接受人生事情的不圆满，是一种必然，也是一个人的境界。
03、《易经》告诉我们，方以类聚，物以群分；你是什么层次的人，就会吸引什么样的人，强求就是自我羞辱。
人生任何事情都不能强求，特别是感情上的事情，更不是能强求得到的；在现实生活中，有很多的人，没有看清自己的地位层次，强求感情上的需求，苦了自己，损伤了别人自尊。
提升自己的品味，提高自己的层次，若是盛开的花，蝴蝶自然扑香而来；如果你有高尚的品德，聪明的才智，宽广的胸怀，就会赢得他人感情的倾慕。
有一个青年人说过这样的一句话，我认为是在感情上的大度的说法：你在我就在，你要离去，我就成全，你不回头，我不强挽留，不是不爱，只是不想一个人爱，你不懂得珍惜，我何必珍惜。
如果你不具备占有一个人的感情，如果你要强求，就会出现这样的尴尬局面，你总会伴随着几分脆弱和无奈，有时感情五彩斑斓，有时一闪而逝，就像黑夜的流星，一转身，就会消失在茫茫夜空。
你喜欢的人，人家不一定喜欢你，你爱得死去活来，只能让人家微微一笑；该放手的一定放手，感情求不来，只能是提高自己的层次，才能“举案齐眉”！
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