我们读易经，在没有老师指导的情况下，很难融会贯通。好多人入了门道又不轻易示人。单纯理解卦辞，又不能体会到易经的奥秘。易经的算法繁琐但有一定的规律性，掌握这条主旨，学会应用，等同入了一点门道。小编偶得一老师指点，给大家分享下。既然是国学对人有益分享心得也是积福积德。何乐而不为。
易经的解读从象数理三个方面。今天我们还是谈谈象的理解
周公创立爻辞，曰“兼三才二两之，故六”。天地间万事万物循环往复，用六个爻阐述。孔子见男女有象就有数，有数就有理，里面所蕴含的道理神秘莫测，对易经的注解要多于前圣。所以，我们要深刻理解易经，需要先对易传有个透彻的了解。
孔子：夫易者，象也；象也者，像也。象乃事理近似，不一定真有其事或物。象，有大小，远近，高低，胖瘦。易经的中的象不指具体一件事，一个人，一种东西，或一种道理。它每一个卦都有一个卦象，如同镜子，看得到万事万物。所以学习易经，首先领悟象的精髓。象，是类似事或物的统筹。前面我的文章也提到，每一个卦有一个大的象，大的象有几个小的象构成，小的象又有爻构成，一环扣一环。我们用蒙卦来解析下。
蒙卦的大象是艮上坎下。象征启蒙、启蒙教育。《序卦传》：物生必蒙，故受之以蒙。蒙着，蒙也，物之稚也。《象辞》说：《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置，即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。
蒙卦有四个基础卦组成，自下而上依次为坎震坤艮。卦的属性依次为，阳阳阴阳，是为利贞。天道少阳，人道太阴，地道少阳是为困蒙。主卦阳主，客卦阴主，外柔内刚是为童蒙，吉。
蒙卦的发展自下而上依次为：1.下震上坤复卦，2.下坤上艮山地剥卦。卦的大象有这二个小像发展而成，我们来看下小像的注解。
￥20四书五经全套正版4册易经全书畅销书哲学淘宝￥79￥购买已下架复卦，卦像。《复卦》象征复归：亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍，朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律，经过七天就会前来复归。利于前去行事。
《剥卦》的卦象是坤（地）下艮（山）上，好比高山受侵蚀而风化，逐渐接近于地面之表象，因而象征剥落；位居在上的人看到这一现象，应当加强基础，使它更加厚实，只有这样才能巩固其住所而不至发生危险。
所以了解一个卦要从卦的各种主观客观角度分析理解，并贯通应用。每一卦之间都互相关联变化。如果大家喜欢推理，卦的发展再发展可以无限循环完64卦。所以也就有古人研究易经一夜白了头的事迹。小编本身愚钝，也不敢没完没了的去推理变化，毕竟健康最重要。所以只是把方法分享出来供大家参考。今天就讲这么多，最重要的是自己领悟体会其中道理。
从明天开始，每天为大家解读一个卦，争取三个月时间把64卦讲完。如果大家喜欢，