都说除恶务尽,可为什么总是除恶不尽原来真

坏人也许会一时侥幸,逃脱法网,但是一定难逃天网。

「曾仕强每日箴言」

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纵观人世间,当灾难降临,最可怕的是什么?

趁火打劫。

坏人掠夺资源据为己有,唯恐天下不乱。从古至今,趁火打劫的恶行,令人深恶痛绝。

中国人最讲求除恶务尽,可为什么总是除恶不尽?

唯利是图,难道真是商人本色?救灾中为何总会有人大发国难财?为何屡禁不绝?

难道真是坏人活千年?都说恶有恶报,这只是一种威胁吗?报应在哪?

带着有关疑问,我们翻开圣贤典籍《易经》《道德经》,静心参悟,答案跃然纸面......

1

趁火打劫从何而来?

《易经》说:“负且乘,致寇至,贞吝。”

“负且乘”是说,趁火打劫的不法小人抢夺很多别人的财物,不但一点不觉得羞愧,甚至公开地开车掠夺。

“致寇至”是说,趁火打劫定会招引来真正的强盗,强盗怎能放过他?

强盗心想,他正好帮忙抢到东西,省的自己下手了。

“贞吝”是说,正人君子看到这种行为,觉得很愧疚,但小人不会。

趁火打劫从何而来?历朝历代,这种事情太多了。

乱世之中,救灾之时,一定会有不法小人趁火打劫。

朝廷之中,怎能放纵不法小人?

要知道,仁君一旦信任小人,小人就会趁火打劫;一方面欺凌忠贞正直的大臣,一方面阿谀逢迎仁君的亲信,可谓是为所欲为。

市井之中,当灾难降临,趁火打劫的不法小人就会窜将出来。他们平常只敢隐藏在市井之中的暗处,不敢出来。

身处乱世,古人隐藏于市井之中,原本是要等待战乱过去再出来的。这就叫做“守时待命”。

可是,还有很多商人也是“守时待命”的,他们等待什么?他们就等着大发国难财,大发战争财。

这些商人,唯利是图,哪里有灾难哪里有战乱,就到哪里趁机赚钱。

这也是一种守时待命,只是用得不妥当而已。

2

唯利是图,难道真是商人本色?

当然不是。

实际上,商朝就已经是商人的天下,中国人很重视商人。

而且,身为商人,最忌讳的就是“唯利是图”。

非分之财,不义之财,都是不能赚的。

老天一直在告诫我们,钱财是生不带来,死不带走的。

如果读懂《易经》中的小畜卦,就会明白:

一个人在没有接触到金钱财富的时候,比较容易做一个好人,为官清廉。

越靠近金钱,越有机会得到财富的时候,整个人就容易乱掉,好人变节。

古人云:君子爱财,取之有道。

俗话说:人为财死,鸟为食亡。

我们如果不能克制自己的私欲和贪念,就会走向人为物役的境地,成为金钱和物质的奴隶。

这样就远远背离了我们创造物质和改善生活的初衷。

3

为什么要除恶务尽?

《易经》中的解卦告诉我们,在危难之际,总有一些不法小人,打着救灾解难的幌子混迹其中,趁火打劫,大发国难财。

我们要识破这些不法小人的惯用伎俩,认清楚不法小人的真实面目。

《易经》说:“田获三狐,得黄矢,贞吉。”

“田获”就是为民除害。那些趁火打劫的不法小人就是“三狐”。

“得黄矢”是说,当不法小人看到正直的大臣就不敢乱来了。

打猎的目的就是为民除害,而不是锻炼自己的技能,更不是愉悦自己的心情。

从这个角度来讲,仁君的狩猎行为,就是昭示为民除害的决心,为天下苍生救灾救难。

其实,仁君本人没有什么恶念,但是,周围被诸多小人所包围。要帮助仁君认清楚身边的小人,要想办法清除掉小人就“贞吉”了。

中国人讲求“除恶务尽”,为什么要痛打落水狗?

因为屡禁不绝,因为担心一旦除恶不尽,会遭致更加猛烈地反扑。

所以,我们要把所谓的“三狐”这些妖魔鬼怪不法小人消灭干净,不能留下祸根,以免将来遗患无穷。

4

为什么会除恶不尽?

正所谓:一阴一阳之谓道。

善与恶、正与邪、福与祸,犹如一枚硬币的两面,既对立而又互生。

所以,才有老子在《道德经》中的感慨:正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

正面一段时间,就会产生很多负面的东西出来。

善行最后也会变成邪恶,这到底是为什么?明明是善行,可总是有不法小人趁火打劫,假借善行来做邪恶的事情。

你看,每一次赈灾救灾,都会出现邪恶小人,把善人捐款中饱私囊的,或者非法挪用的。

明明是有非常多的赈灾救灾物资,但是,灾民实际所得却非常有限,让人寒心,令人痛心。

因此,老子感慨:人之迷,其日固久。

老子说:从古至今,人类已经迷失了方向,迷失了真相。

方向在哪不知道,真相在哪也搞不清楚,只是执着于表面的是非,执着于自以为是的祸福,执着于自己高兴的所谓善与恶,善恶的标准是取决于自己高兴的标准。

你看,如果自家人被抓,就说司法不公;如果别人被抓,就说司法公正。

为什么对自己和对别人永远两套标准?

因为在纷繁复杂的人世间,私欲太多,贪念过剩,私心不断作祟,难免会正邪不分,善恶颠倒。

所以,“除恶不尽”成为常态,“趁火打劫”屡禁不绝。

5

都说恶有恶报,可是报应在哪?

除恶不尽,屡禁不绝,难道真是坏人活千年?都说恶有恶报,可是报应在哪?

《道德经》说:“天网恢恢,疏而不失。”

坏人也许会一时侥幸,逃脱法网,但是一定难逃天网。

天网在哪?天网大到谁都看不见,自然因果就是天网。

《道德经》说:夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。

凡是代替天道来砍杀的,不反伤自己的都是很少见的,而且伤得非常严重。

这就叫报应,这就是恶有恶报,这就是天网。

《易经》说,在危难之际,总有一些不法小人,打着救灾解难的幌子混迹其中,趁火打劫,大发国难财。

我们要学会识破这些不法小人的惯用伎俩,认清楚这些不法小人的真实面目。

唯利是图,并非商人本色。

恰好相反,作为商人,最忌讳的就是“唯利是图”。非分之财,不义之财,都是不能赚的。

因为人的私欲太多,贪念过剩,难免会正邪不分,善恶颠倒。所以,除恶不尽,屡禁不绝。

老子说,天生人,天杀人。天道自然,时候到了,老天爷自然会收拾那些坏人的。

坏人活千年,怎么可能?恶有恶报,时辰未到,是威胁恐吓吗?

当然不是。有因必有果,这就是一种报应。

众生平等,一切不过是自作自受罢了。

本文策划:若卿

本文内容:曾教授著述汇编




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