《易经》的三个原则
《易经》本身有一个原则叫作三易，意思是说《易经》包括了三个大原则:就是一、变易；二、简易；三、不易。学习《易经》先要了解这三大原则的道理。所谓变易，是《易经》告诉我们这世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物没有一样东西是不变的。在时空当中没有一事、没有一物、没有一个情况、没有一思想是不变的，不可能不变一定要变。时间不同环境不同，情感不亦不同，精神亦不同万事万物，随时随地都在变中，非变不可，没有不变的事物。所以学《易经》先要知道变，高等智慧的人，不但知变而且还能适应这个变，这就是为什么不学《易经》不能为将相的道理了。
简易，是宇宙间万事万物，有许多是我们智慧知识无法了解的。天地间有其理无其事的现象，那是我们的经验还不够，科学实验还没有出现，有其事不知其理的，那是我们智慧不够。换句话说宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样的一件事就一定有它的原理，只是我们的智慧不够经验不足，找不出它原理而已。《易经》的简易也是最高的原则，宇宙间无论如何奥秘的事物，当我们的智慧够了，了解它以后就变得很平常，很平凡而且非常简单。《易经》首先告诉我们宇宙间的事物无时不变，尽管变的法则极其复杂，宇宙万事万物再错综复杂的现象，在我们懂了原理、原则以后就非常简单了。
不易，万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。那这个东西是什么呢？宗教家叫它是上帝、是神、是主宰、是佛、是菩萨。哲学家叫它是本体，科学家叫它是功能。管它叫什么名称，反正有这样一个东西，这个东西是不变的，这个能变万有、万物、万事的那个它是永远不变的，这是《易经》的三个原则。《易经》的三个法则懂了三个原则以后，还有三个法则要懂得，这三个法则就是《易经》的三个内涵:理、象数。这些基本原则要先记住才能学习《易经》，现在先解释这三个字。宇宙间万事万物既都有它的理，同时每个现象又一定有它的数。万事万物都有它的理、它的象、它的数。比如我举起茶杯左右摇摆这个就是一个象，而左右摇摆了多少度，多少秒钟摇摆一次这就是它的数，为什么要摇摆就是它的理。我为什么举这个例子，是为了让大家更好了解《易经》的理、象、数的道理而举的例子。所以《易经》每一卦、每一爻、每一点，都包含有理、象、数三中涵义在内。这些是《易经》的理论先讲到这里，下面我们进行八卦的解说。
卦与八卦什么叫卦？古人解释:卦者挂也。等于没有解释，实际上是说卦就是挂起来的现象，八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象卦出来就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》，宇宙的现象都挂在那里，现在我们先了解它的原理。卦都是由阳爻阴爻组成的，阳爻就是一个横线，阴爻就是横线中间断开了，画卦是从下往上画。第一个是乾卦也就是从下往上画三个阳爻，乾卦代表天我们仰头一看，天总在上面到了太空倒转过来，头上还是天，天一定在头顶的。第二个是坤卦也就是从下往上画三个阴爻。坤卦是地人类是地球的文化，地总是踩在脚底下，这个是地的现象挂在那里。乾坤两卦代表了时间、空间、宇宙。
在这个天地以内有两个大东西，一个是太阳，一个是月亮，像球一样不断的在转。所以下面一个阳爻中间一个阴爻上面一个阳爻是离卦代表太阳。下面一阴爻中间一个阳爻上面一阴爻是坎卦代表月亮。这两个东西不停地旋转于天地之间，于是四个卦挂出来了，还有两个卦是雷、风。下面一个阳爻中间一个阴爻上面一阴爻是震卦代表雷，我们以现代的科学知识和观念，来说明我们自己老祖宗的文化，他们认为宇宙间有这种能，电震了就是雷。
下面一个阴爻中间一个阳爻上面一个阳爻是巽卦代表风，亦即是气流气流震动的太厉害，一摩擦又发电又回转来了，就是风雨相薄这是雷风两个卦。
还有两个卦是下面一个阴爻中间一个阴爻上面一个阳爻是艮卦代表高山、陆地。下面一个阳爻中间一个阳爻上面一个阴爻是兑卦代表海洋、河流。
在宇宙间除了这八大个现象，再找不出第九样大东西，只有八个卦而且都是对立的。可是这八个现象，变化起来就极大了是无穷的，不能穷尽的数字，变化当然也是无穷无尽的。以上就是《易经》的基础知识，今天就先讲到这里。