济南易经培训班速成班,零基础也能学!立即报名,免费试听我们经常看到有的人在预言《易经》中的某件事之前,就有了自己的心理预测。当他们看到得到的结果不符合自己的心理预期时,就要求再预测一次,反复预测,直到接近自己的预期才停止。这种情况是不对的。比如有人买股票,总是预测什么时候涨,为什么涨不上去,然后再试探。他们很焦虑,然后再测试一次。在这种情况下,《周易》“孟”卦说,“孟,恒”。强盗们恳求孟桐,孟桐恳求我。预言之初,屡渎dú,渎不告。意思是,当你做出一个真诚的预测时,你会得到结果提示。如果你一遍又一遍地问同一个问题,那就是不真诚,不会给你看正确的结论。
在古代,人们普遍对自然和世界怀有敬畏和尊重,因为他们明白人力的渺小。所以从孔子平日的言行就可以看出来。《左传·成公成公十三年》说,“国之大事在于祀奉,……也就是说,对于一个国家的大事来说,牺牲的重要性是非常高的,甚至在战前也是如此。所以历代都有祭祀天、地、国、泰山、武当山等民族组织。在现代,有祭祀黄帝、颜地陵和南京中山陵。
在古代,预测是一件非常严肃的事情。一般来说,易经只是在我遇到重要和困难的情况时才被用来预测。我认为易经预言是沟通天地的信息和力量。出于对天地自然的尊重,对预报员有一定的要求,如禁食、洗澡、更衣、洗手、烧香等。这个过程繁琐复杂,其目的是让人感到尊重和用心。
当我们遵循这样的规则,慢慢地地心就会安静下来,我们就能控制自己了。很容易产生一川所说的:“很容易没有思想,什么都不做,静止不动,感觉到世界的意志”。这是儒家的一个诚心诚意的过程,也是修道的过程。通过易经预言寻找答案,表面上是外求,实际上是内外求索。由内而外,由外而内,如此反复,相互印证。所以,在遇到重大决策时,只要真诚,放下期望,明确预设,就一定能预测一次,得到准确的结果。至于结果,你需要自己承担责任。易经预测只是判断趋势。想要改变事物的轨迹,就得靠自己的行为去改变。武汉易经培训速成班,玖舍文化专业教学,让成功人士的选择
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