在上上期的过程中，我们在阴阳五行中给大家说过周易的《易经》吧。今天小编就和大家一起来学习学习《易经》吧，还在结合者阴阳五行。上期就已经给大家介绍过阴阳五行了，阴阳五行是在古时候的古代先贤创立的哲学范畴。它是一种本体论，早有先天阴阳和后天阴阳之分。古人仰观、俯察取类指向，将自然界中的各种对立和相连的现象。
就像在阴阳里面的：天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下在抽象中归纳出“阴阳”的概念。在中医的假设性概念里，万事万物阴阳的特征：星球上是具有对称性的，阴阳力也是具有对称性的，越是高能的阴阳体，对称性越高。在不对称性的事物中，就像一尘风，石头，星云团，阴阳的运动一旦停止下来，万事万物都会散开。在周易里的孔子所写的《易传》中“一阴一阳”的所谓之道。阴阳是一体两面的，彼此互藏，相替交换，不可指一而定象。两者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。
现在就来给大家说一说《易经》里面的内容吧，一起来相互学习。在《易经》中里边含有三部易书分别是《连山》、《归藏》、《周易》，现在我们看到的只有《周易》一书。《易经》是中国第一经，它是群经之首而且还是群经的开始。在所有东西都是从这里开始发源出来的，它是中华文化的总源头。在古时候的新石器时代里就诞生了，它是进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍还是对中国的道教.儒家.中医.文字.数学.哲学和民俗文化等产生了重要的影响。
大家知道已经是什么？已经是我国古代哲学、自然学与社会科学相结合的一部巨著。从最早就开始被称之为中国文化的百科全书，千百年来之间，易经对我国的自然学还有哲学、史学、文学、宗教还有科学有着巨大的影响。在周易的易经中的核心就是著名的“三易”，即：简易、变易和不易。简易是指的是世界上的事物在复杂和深奥里，一旦人类的智慧达到，就可以帮助把它们转化成人们容易理解和处理的问题。
在三易中的变易里，是指在世界上的万事和万物每时每刻都在发展和变化着。没有一样的东西是不变的，如果离开这种变化，宇宙万物就难以形成。在三易里面的不易中，不易是指的在宇宙间万物皆变的前提下，还有唯一不变的东西存在就是在世间万物中的东西不会变。所以说是万物皆变的规律是永远不变的。在所谓“不易”中，就是世间的基本平衡；而在“变易”中就是在发展变化就是不平衡。在“简易”中就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单的符号来概括。发展变化、不平衡是绝对的和永恒的，但是平衡是相对和暂时的。
今天小编就和大家一起学到这里了，大家喜欢的给小编点个赞并分享吧。接下来小编会和大家一起学习中医上的知识的。