要看完《易经》的64卦，看懂64卦，并不容易，需要花费不少时间，所以今天我向各位简单介绍一下64卦的卦意，让大家对64卦有一个大致的理解跟掌握。
乾卦，纯阳卦，64卦之首，为刚健，它所揭示的是天道，生发万物，自强不息。
坤卦，纯阴卦，乾卦之后的第二卦，坤为柔顺，它所揭示的地道，生养万物，厚德载物。
屯卦，上坎下雷，雷雨之象，乾坤之后第一卦，事物初生之际的情况，这一卦说初创艰难。
蒙卦，上艮下坎，山下水困之象，蒙为蒙昧之意，事情发展的初期阶段，大多数时候都是蒙昧的，不知道下一步怎么走。
需卦，上坎下乾，水聚天上不下之象，需要等待，阐明事物在发展过程中要耐心待时的道理。
讼卦，上乾下坎，虽然这一卦谈的是诉讼之事，但实际上是诫人止讼免争，只有怀乾卦之真心，才能免除遭遇坎卦之诉讼。
师卦，上坤下坎，师有兴师动众的意思，《易》为君子谋，这里也不是谈战争之事，而是说战争唯有保持正心，为仁义之师，才能得天道助之。
比卦，水地比，这一卦在谈上下、彼此之间“亲密比辅”的道理，比和，合也。
小畜卦，风天小畜，小畜意思是小积蓄，小积蓄，事情发展过程，成果都是由小到大，这里在说“小畜大”，“阴畜阳”，不可大也。
履卦，天泽履，履是行走之意，这一卦谈处事必须循礼而行的道理，有句话叫作“如履薄冰”，不可不察。
泰卦，地天泰，上阴下阳，阴气下沉，阳气上升，阴阳交合，天地通气万物交融。
否卦，否极泰来，泰卦为天地通气，否卦则是天地不同，万物堵塞的意思。
同人卦，天火同人，所谓“大道之行也，天下为公”，同人就是彼此亲和，亲近，这一卦在谈同人之道。
大有卦，火天大有，我们常说大同社会，同人是亲近比和，大有是富庶之象。
谦卦，骄傲使人落后，谦虚使人进步，虽然是很简单的两句话，要做起来却不容易，谦卦正是谈谦虚之道，所谓谦受益，满招损。
豫卦，雷地豫，欢乐之意，所谓物极必反，欢乐也要适可而止。
随卦，泽雷随，随从之意，孔子说“三人行必有我师”，主在提倡“从善从贤”，随卦也是这个意思，跟随善人、贤人。
蛊卦，山风蛊，有句话叫作“养蛊”，必为祸患，因此这一卦是说要除弊治乱。
临卦，地泽临，揭示上统治下、尊统治卑、君主统治臣民的道，所谓上君临下民。
观卦，风地观，观为观察，下民仰观上君，从而心生敬仰之意。
噬嗑卦，火雷噬嗑，全卦为颐卦中间多了一阳爻，相当于口中堵塞，因此要去除，引申为处置帝国犯人的刑罚之象。
贲卦，山火贲，集中阐发“文饰”的意义。
剥卦，山地剥，一阳居于卦之末，被群阴所围困，有被剥夺之意。
复卦，地雷复，一阳居于卦之初，有复生群阳之象，阴阳循环，此乃反复之道。
无妄卦，天雷无妄，妄是妄为，无妄是不肆意妄为，随时而为之意。
大畜卦，山天大畜，所谓“大为畜聚”，表明事物发展过程中，必须竭力畜聚刚健正气的道理。
颐卦，山雷颐，为口之象，所谓自求口实，颐以养正，这一卦谈“自养”之道。
大过卦，泽风大过，过，有超过，失调之意，这一卦谈事情发展过程，倘若失衡会发生的情况。
坎卦，坎为险难，坎卦不谈险，而谈“习坎”，所谓行险之道，首重一颗正心，不失其诚信，方能涉过险难。
离卦，离为附丽，任何事物的发展都需要依赖一个大环境，这就是所谓的依存之道。
咸卦，泽山咸，咸通感，这一卦是在谈男女交感。
恒卦，雷风恒，恒有恒久之意，做人处事，当有持之以恒的信念跟决心。
遁卦，天山遁，遁有遁去之意，也是全卦谈的事情，此遁不是消极遁去，而是遇见阻碍，要适当退避，以图后续。
大壮卦，雷天大壮，壮为盛壮，大壮说明事物发展已经到了一个最好的阶段，既大又壮。
晋卦，火地晋，我们常说晋升一次，就是来自于此，这一卦谈的是事物“进长”的途径。
明夷卦，地火明夷，离火居于坤土之下，有光明受伤之象，揭示的是昏暗之景象。
家人卦，风火家人，卦名如此，这一卦自然是谈治家之道理，所谓齐家治国平天下，治大国如烹小鲜，可以使一家之和睦，方才谈得上治理国家。
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