堪舆文化地学五经阐微太极玄空

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(一)太极点与玄空

传说伏羲一画开天。易之初始,来自一画,此一画即太极。老子言“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰“大”,即是对太极的描述。

太极小而无内,大而无外。

其小而无内称为中极、中心、立极点、太极点,亦简称太极;“易有太极,是生两仪”中之“太极”,其实是指太极点而言。

其大而无外、无所不包,如同虚空可以容纳万物,故称为玄空。

玄空者,乃太极点放大至无穷;因其玄妙无有边际而无所不包故名之。

由于玄空大而无外,故后人在玄空二字之前冠一大字,叫大玄空;对于先天八卦交媾而生成之卦,称作玄空大卦,也叫作都天大卦。

太极可以分为体用来理解:太极由立极点和玄空组成,立极点为体,玄空为用,玄空为立极点之放大,立极点为玄空之浓缩。见太极体用图:

由上图可知,小圈立极点立于中心而衍生出大圈之玄空,这个立极点就是河图洛书里面的“中五”,而这个大圈玄空则为中五立极点所衍生出来的四象八卦乃至六十四卦三百八十四爻。现将先后天太极图简述如下。

(二)先天元始太极图

此图亦为地理太极图,阳气始于丁未之间,终于癸丑交际;阴气始于癸丑之间,终于丁未交际。此图如同地球之地轴倾斜运行于宇宙之间,合乎天地日月自然运行之道。

(三)后天时气太极图

此图亦为奇门太极图,冬至一阳生,阳气始于子中;夏至一阴生,阴气始于午中,彰显一年时气之运行,二十四节气方位布局依据,就是此图。

(四)八卦生成图

《易经系辞上传》中说“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”太极、两仪、四象、八卦图表如下。

(五)先后天太极八卦图

将先后天太极图与八卦相配,则为以下两图。




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