易经一个人有没有富贵相,就看能不能守

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《易经》认为,看一个人的运势是贫是富,跟两个字有关,你可能以为是“吉凶”,其实不然。如果学习《易经》,只是想了解吉凶,看看自己的运气好不好,那就真的把《易经》当成算命工具了。而如果探究《易经》的义理,就知道《易经》价值观里,最重要的并非“吉凶”,而是另外两个字,叫“无咎”。吉凶是什么?《易经·系辞传》说:“吉凶者,言乎其失得也”。吉,就是你得到了一些东西;凶,就是你失去了一些东西。人生在世,有失有得。得到,就一定伴随着失去,反之亦然。所以得与失,对一个人来讲再正常不过了,就像阴晴、昼夜一样,是一定会来的,既然如此,我们又何必被一时的得失所困扰?无咎就不一样了。孔子曾说过“五十以学易,可以无大过矣”,可见,夫子用功的方向就是“无咎”。《系辞传》也说:“惧以终始,其要无咎,此之谓易之道也。”意思是,人要能慎始慎终,以无咎为关键,这就是“易之道”。所以,凡事不问吉凶,而问怎样做到“无咎”,这才是真正的智慧。比如乾卦九三爻说,“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”。学《易经》都知道,“三多凶,五多功”,乾卦从初爻“潜龙勿用”、二爻“见龙在田”,来到了第三爻,处在一个中间阶段,人生越往上走,位置越高,越要谨慎小心,“居上位而不骄,在下位而不忧”,能这样持续警醒自己,就没有太大的问题,还会继续往上走,直到五爻的“飞龙在天”,成为人生赢家。我们也不要误解了无咎,认为是一点错误都不犯,这是不可能的,再谨慎小心的人也做不到。再说了,谨慎过了头,凡事畏首畏尾,那就什么都不用干了。所以《系辞传》说,“无咎者,善补过者也”。无咎的内涵,就是注意让自己不犯错误,犯了错误及时改正,《易经》的“复卦”探讨的正是这个主题。我们学《易经》,一定要看淡吉凶,吉凶不是人力所能控制的。天道有阴阳,人生就有得失,都是正常现象,不必患得患失。而在无咎方面用功,就等于把命运掌握在自己手上,未来是贫是富,都在你的掌握之中。国学经典丛书:易经(黑皮)新旧版本随机发货京东月销量好评率99%无理由退换京东配送¥15.3购买对此您怎么看,欢迎评论、转发!延伸阅读:《易经》:做人不是努力就可以,记住两大天规,人生事半功倍


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