白露已过，晨有露珠，我们迎来了农历二十四节气中的第十六个节气——秋分。大部分地区的雨季刚刚结束，暑气褪去，凉风习习，秋高气爽，一树树的黄叶随秋风摇曳，给人以开阔、诗意的感觉。
秋分，一般指每年阳历时间的9月22日前后，按农历说，秋分刚好是秋季九十天的中分点。正如春分一样，太阳在这一天到达黄经度，阳光几乎直射赤道，昼夜时间的长短再次相等，各12小时。而且，全球无极昼极夜现象，在南北极都能看到太阳。
“斗指己为秋分，南北两半球昼夜均分，又适当秋之半，故名也。”白天黑夜的长短变化其实也是阴阳此消彼长的变化，也能对应到一年四季的变化。
易说秋分
秋分在易经中对应的卦象很值得说道说道，是六十四卦中的“观”卦。
在易经六十四卦中，有十二个消息卦代表了十二个月，按顺序是：复，临，泰，大壮，夬，乾，姤，遁，否，观，剥，坤。观卦六爻代表白露至寒露的三十余天。
由立秋、处暑的“否卦”到秋分的观卦，我们可以看出：阴爻数量逐渐增多，意味着夏天之后，阴气已经开始回升，从姤卦开始，也就是从夏至开始，阴气由最低开始上涨，到了代表白露、秋分的观卦时，阴已经胜于阳。
接下来的天气会日益转冷，阴爻数量也会逐渐增加，直到变成纯阴爻组成的坤卦。
秋分有秋杀之气，也就是金气过旺。过去有秋决的习惯，即秋天处决人犯，这才顺应天时。
又因为金生水，所以现在人们早晚能够看到露珠凝结的水，又为月亮之水，太阴之水。古时八月十五祭祀月亮神用的水就是这样汲取的，此时的月亮也是最大最亮的。
仲秋的圆月使人们共度中秋佳节，阖家团圆，共赏美景，所以这一节气为观卦卜。农作物此时已经成熟,而庄稼的生长之命也到了尽头，一年的收成好坏也能看出来了。
再看卦象。风地观卦，观字，通俗来讲就是观察，作为我们认识世界的主要方式。卦爻也是异卦相叠，巽为风在上，坤为地在下。巽风在上，顺应天地规则，顺势而为；地上的万物仰首观察巽的行为，产生敬重和羡慕的心理。
因此，观卦本身是以敬重的态度观察和学习他人优点的卦。这里也可看出，观卦的卦象和寓意都是和秋天、收获紧密相关的。
秋分三候
我国古代将秋分分为三候。
一候雷始收声
古有曰：雷，二月阳中发声，八月阴中收声，入地则万物随入也。秋分以后，阴气开始旺盛，下雨就不会再打雷，意味着秋寒开始。
二候蛰虫坯户
由于天气变冷，白天逐渐变短，因此蛰居的小虫开始藏进洞穴里，用细土封住洞口，以防寒气入侵。秋蝉的鸣叫声弱了下去，田野树林间的虫鸣也没有了。
三候水始涸
《礼记》注曰：“水本气之所为”，春夏气至，故长，秋冬气返，故涸也。由于气候变得干燥，降雨量减少，水汽蒸发变快，因此湖泊河流中的水量变少，沼泽、水洼都干涸了。用诗意的语言来描述，便是“秋水消瘦”。
秋季养生
《春秋繁录》中记载：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”此时自然界的阳气由疏泄趋附向收敛、闭藏，因此养生也应本着阴阳平衡的规律，使机体保持阴平阳秘，重视保养内守之阴气，以收敛为主。
黄帝内经指出：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。”这是中医养生学里的一条很重要的原则，即秋应肺而养收。
滋阴防燥
秋季在五行中为金，身体五脏对应的是肺，五气（风暑湿燥寒）中对应的是燥。意味着人体极易出现鼻咽干燥、干咳少痰、皮肤干燥、便秘等症状。
所以秋分时节的养生应该注意养肺防燥。饮食方面以清润、温润为主，如多食秋梨、藕、百合、银耳、蜂蜜等，可以起到滋阴润肺、养血润燥的作用。
又因为土生金，土对应着脾胃，所以适当调养脾胃也是可行的办法，预防胃病。特别是寒凉渐长，肠胃不好的人群要减少食用瓜果。
整个自然界的变化是一个循序渐进的过程，秋分昼夜平衡，又阳气收敛，阴气渐盛。《易经》作为古人观测天地变化发展规律的工具，如今也可以帮助我们理解“观卦”带来的哲理。
观卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风吹拂着大地就是观卦的卦象。风无处不在，无不入，人也应当像风一样，无所不观，观察万物而得到更多的知识。对于知识，不仅要知其然，更要知其所以然，才能了解到事情的真相，趋吉避凶，实现“君子无咎”。
中观国学的观字就是源自“观卦”：大观在上，顺而巽，中正以观天下。