看过《封神演义》的人都知道这个桥段。西伯侯姬昌被商纣王囚禁在羑里，他通过八卦推演出六十四卦，看出六十四卦蕴含着宇宙万事万物运行的大规律。商纣王知道了此事，他为试探真假，就把姬昌的大儿子伯邑考杀了，并做成一碗肉汤给西伯侯吃。西伯侯知道这肉丸是他儿子的肉，为保住性命，最终推翻商纣王，忍痛吃了下去。
这段故事既说了《易经》最初的来源，也说明《易经》是一本能改命的书。西伯侯能掐会算，已经通过六十四卦看出了宇宙演变的大规律，如何不知道吃的肉是他儿子的肉。也因他吃了这道肉丸，商纣王认为西伯侯彻底疯了，就把他放了。从而才有周的天下。
《封神演义》毕竟是小说，里面的故事根据剧情而有所改变。司马迁所著作的《报任安书》里有记载：“文王拘而演周易”，道出《易经》最初的来源。
《易经》是本什么样的书？是占卜的书，哲学的书，历史的书，管理的书，养生的书，还是别的什么书？张其成认为都不是，他认为《易经》是一本讲天道的书，是一本天书，能够改命的书。
张其成为何这么说？
他在本书中写道：《易经系辞传》里有一句话：“六者非他也，三才之道也。”三才即天道、地道、人道。天道为核心，天地宇宙变化的规律即天道规律。
如何改命，按照天命来改！好多人为什么不顺，因为他违背了天命、天道。
西伯侯通过六十四卦看出了天道，他顺势而为，改变了被商纣王绞杀的命运，最终他的儿子姬发推翻了商朝，建立了周朝，姬发也追封他的父亲西伯侯姬昌为周文王。
张其成的说法可作一观，的确，武王伐纣，以臣代君，本来就是革命，文王是周的“革命先烈”，自然要为自己的政治正确，也就是改命做一番合理的解释。但《易经》之包含，却并不仅仅如此。譬如占卜部分，古人向来很重视，无论是文王之前的殷商，还是文王之后的时代，都是如此。殷商治国，本来就是敬鬼神，春秋战国时期占卜更是很多，屈原投江之前，都要先去占卜，问问占卜师自己应该怎么做。张书强以天命而为《易经》之主，或有失偏颇。各有所见，不必勉强。
但，张其成讲《易经》，好处是非常清晰。
《易经》是本难读懂的书，很多古奥文字和卦爻符号让读者读不下去。《张其成讲易经》这本书中，张其成通过通俗的语言，图文并茂地讲解《易经》中的六十四卦，逐一讲解，去玄妙化，去神化，让我们了解如何顺天道改命。
作者张其成，北京大学哲学博士，北京中医药大学博士后、国学院创院院长。目前全国唯一系统讲授“国学五经”（《易经》、《黄帝内经》、《道德经》、《论语》、《六祖坛经》）的国学导师。主编出版多部学术专著及教材，在传统文化、周易及中医养生领域影响深远。
“人在做，天在看。”如何改命，按照天道做就是改命，就是吉。
第十九卦临卦——领导艺术，智慧管理
下兑上坤，地泽临临，元亨利贞。至于八月有凶。上六，敦临，吉，无咎。六五，知临，大君之宜，吉。六四，至临，无咎。六三，甘临，无攸利。既忧之，无咎。九二，咸临，吉，无不利。初九，咸临，贞吉。
这一卦就是临卦，你可以看到，每一爻的解释都不一样，是变化的，根据不同的规律可以找出吉凶之事。例如：八月有凶，此时需谨慎，防范。此卦的总体概要即是领导要感应别人而领导，不能用强势去领导，要用心去感化。
《史记卷七十七魏公子列传第十七》：公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。
信陵君为人仁爱宽厚礼贤下士，无论是有才没才的人，他都谦恭有礼，礼遇有加，从来不敢因为自己富贵而轻慢他人。因故，招来食客三千人，导致诸侯各国连续十年不敢动兵谋犯魏国。
战国时期，信陵君魏无忌就是一名出色的领导，掌管着三千门客的“吃穿住行”，有着智慧的管理模式。
上六，敦临，吉，无咎。《象》曰：敦临之吉，志在内也。
敦厚温柔，又有爱心，用爱管理，所以是吉的。
信陵君有个门客叫候嬴，家境贫寒，是城门的看门人。信陵君大摆酒宴，亲自迎接侯先生，并空出尊贵座位给候嬴。在此过程中，信陵君始终面带微笑，对候嬴谦恭有礼，使得候嬴对其钦佩不已，在信陵君带车队欲与秦军拼一死命时，候嬴的计策让信陵君大获全胜。
信陵君名声大盛，对贤能之士有足够的“爱”，此爱即尊重，吸引了更多有士之人，投奔其门下，这正好体现了临卦，领导的亲和力，能很好的和下属打成一片，让下属对其忠心耿耿。
魏公子列传中，魏安釐王因畏惧信陵君贤能，不敢任用信陵君处理国家大事，也因听信谣言，将信陵君将军之位废黜，导致信陵君浑浑噩噩度过了四年，最终因饮酒无度而患病死亡。
魏安釐王与信陵君都是领导，但魏安釐王生性多疑，与信陵君管理方式完全不一，最终导致魏国灭亡，这也可以说明此卦逆天道而凶，即亡。
张其成的书，就是这样去讲《易经》，结合现实，生动形象，读起来不像《易经》本身那样晦涩，是个好事情。
《易经》即是世界观，也是方法论。所以，张其成实际上是在讲企业管理的方法论，直接运用易经。说透了，不过是《易经》的实用发挥，解释了“易之”六十四卦，对应着世界和人生的六十四种场景，每个场景对应着不同的阶段。顺势而为，即可改命，但并不代表全部《易经》。
《张其成讲易经》凝聚了作者四十余年研究《易经》的精华和成果，作者将经义中的阴阳动静、得失凶吉与日常生活相结合，平实易懂，是一本值得钻研的书。
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