王大路妙解国学
听台湾傅佩荣先生讲的易经，觉得有许多地方值得商榷，特别是最关键的乾卦“用九，见群龙无首，吉”，完全曲解了乾卦。
其一，他错解了“群龙”。闻一多在《周易义证类纂》里考证，“群”同“卷”。指龙的身体卷曲、首尾盘拢，引申为弯曲、内敛。正确读音是“卷龙”，但他却以讹传讹读成“群”。
年，凌家滩出土的年前的玉龙，头尾咬合成环，再次证明了闻一多的观点。龙的原型是鳄鱼，鳄鱼只有先弯曲收缩，才有力量前行，它的卷曲动作被称为卷龙。
乾卦六爻都取象于龙。远古发现鳄鱼体形庞大，嗅觉敏锐，神出鬼没，也因食之异常鲜美，将它神话为龙。“天上龙肉，地上驴肉”，“龙肉”就是李时珍笔下的养生大补鳄鱼肉。养龙人古已有之，就是养鳄人。一次我在广州花园酒店，品尝了法国厨皇美食会烹制的“白兰地烧鳄鱼尾”，汁浓肉厚，弹力无比，入口矫若惊龙。
地上的龙怎么会飞到了天上？这源于“东方苍龙七宿”的天象。中华先祖在探索宇宙奥秘时，创立了领先世界的“二十八星宿”。他们将星空划定“东方苍龙七宿；西方白虎七宿；南方朱雀七宿；北方玄武七宿”。其中，“东方苍龙七宿”的星座轮廓，像一只爬行的鳄鱼和龙字甲骨文，于是地上的龙飞到了天上（请参见东方苍龙七宿和甲骨文“龙”字对应图）。
傅佩荣错解成“六条龙机会均等”。如果按他的说法，误读为“群（“裙”音）龙无首”，就变成了俗话说的“水浅王八多，遍地是大哥”，只能是凶兆，何谈吉兆？
其二，他不懂“卷龙”。用九的“卷龙”，不是指乾卦六爻里的任何一条龙，而是苍龙星宿周而复始在夜空里的谦虚内敛的弧线。貌似无首无尾，却能推动每个春天的来临，称“吉”。既是对全卦的总结，也是告诉卜卦者此时要做减法。
其三，他不懂“用”字。用是“迵”的通假字，意为通达、相同。“用九”即“通九”或“同九”，指乾卦六爻相同，皆为筮数“九”，由坤演变而来。坤象征腹部，龙卷曲时头弯向腹部，呈“卷龙无首”之象。但傅佩荣从未讲明“用”字的深意。
这句概况性爻辞的现实意义是，一个人任何时候都要尊重对手，像卷龙路线图一样，把自己卷曲起来。不要不可一世，高挺蔑视一切的龙头，这才会积蓄能量，获得吉祥。西方一位政治家曾说：“人类千万年的历史，最珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的经典，而是如何把统治者关进笼子里。我现在就是站在笼子里和你们讲话。”民主政治就是“见群龙无首，吉”的体现，具有最强的自我校正能力。
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