观。盥而不荐，有孚顒若。
观卦是临卦的覆卦，在临卦之后，临，人君之道监临百姓，因为阳爻在下，阳爻代表君子，到了观卦，君王则回到本位，因为阳爻在五位天子之位，为君位，六爻为宗庙的位置，民众仰观之，观卦要解决的是思想观念问题，道教寺庙称之为观，所以风地观是指教化民众思想问题，观卦上卦为巽卦，下卦为坤卦，故有风行地上之象，古先圣王观察观卦风行地上，无所不至，悟出当巡视四方，观察各地风情民俗，因其俗而设其教。
此卦中，九五和上九皆为阳爻，在古代印度种姓制度，掌握祭祀文教的僧侣阶级婆罗门地位高于刹帝利国王阶层。婆罗门相当于上九的位置，刹帝利相当于九五的位置。
风地观卦的解析：
在这个卦中，观卦象征着观看、观仰的意思，上卦为巽卦，代表风，下卦为坤卦，代表着大地，比喻教化万民，德教遍施，无处不到。地在下，表示地上的万物仰首观察巽的行为，决心学习巽的德才，所以风地观卦是以敬重的态度观察和学习他人的优点和长处。
从中医的角度上来说，风为阳邪，善行而数变，风的特点就是跑得快，多变动，地的特点就是柔顺。天垂象，地成形。所以观卦的特点就是一种风气形成一种社会形态，我们看到一张老照片上人物的衣着和打扮就知道他大概生活的年代，就是这个道理。“风”是“观”的主要传媒，动物们在下风动动鼻子，上风有没有猎物、危险等就清楚地知道了，观卦的本义就是一种良性的社会风气，比喻君王德教遍施，人心顺服归从。
观者，是指观察和学习，在上卦的领导者要为人表率，在上者以道义观天下，在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。前面的临卦也有查看的意思，而这一观卦也有察看的意思，这两个卦的不同之处在于临卦的出发点是给予，而观卦的出发点是求取，临卦的巡视是为了掌握百姓疾苦，最终给予百姓更优惠的政策，给百姓带来好处，而观卦是观察大自然的变化，目的是为了掌握这种变化规律与哲理，临是发现问题解决问题，观是探索未知而掌握知识。观卦与临卦是互为覆卦的关系，非覆即变是《周易》排列八卦的特点，其内涵是让人明白事物都是一分为二的，都有正反两个方面，好让人懂得从两方面来思考问题，对利弊都要考虑，用现在的话来讲，就是换位思考。
风地观卦的历史小故事：
春秋末年，吴国有个叫子游的书生拜圣贤孔子为师。孔子教导他说：“当政者要用礼乐教化老百姓，这样他们就会听从政令，安居乐业。”子游学成后，当上了鲁国武城的地方官。
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