兑：亨。利贞。
兑，本卦为同卦相叠(兑下兑上)。
兑为泽，两兑相叠，有两泽相连，两水交流之象，喻上下相和，则团结一致，朋友相慕，则切磋讲习，这是一个令人欢欣的场面，所以卦名曰兑。
兑，《彖辞》说：“兑，说也。”说，即悦。
兑卦实际上是说与人相处，应该彼此心情舒畅，气氛和谐。能做到这一点并不容易，它要有基础，这就是卦辞提出的“贞”。
所谓“贞”，指的是正确原则，在古代主要是指道德规范和行为准则。表现在人身上要“刚中而柔外”。
刚中，内心有主见，有原则；柔外，谦虚和气，尊重别人。离开“贞”，人际关系中的舒畅、和谐，可能变为诌媚讨好、虚情假意，为君子所不取。我们要加倍提防小人的逢迎讨好，坠入小人的陷阱。
兑为泽卦的解析：
《彖辞》说：兑，就是喜悦的意思。
君子内秉刚健之德，外抱柔和之姿，以团结协和为愿望，以利人利物为存心，坚持正道，所以能够顺乎天意而合乎人心。
以悦民之道引导大众前进，大众将不顾劳累而追随，以悦民之道引导大众冒险，大众也会不顾生死而赴之。
悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进，共济时艰。兑卦先天为坎，二者皆有水象。兑泽源于坎水：坎为流动之水，江河泉井之类（井水为地下潜流水），中阳爻象水流，上下阴爻象河岸，动为阳、静为阴也。兑为蓄积之水，湖泊泽海之类，上阴爻为岸，下二阳为水，《释名》曰：“下而有水曰泽，言润泽也。”
水流低洼，蓄积广阔而为泽，故兑卦中爻、下爻皆为阳。此坎水汇聚成兑泽之理也。坎为劳、为难，君子效法坎水聚兑泽之理，心处卑下，虚怀若谷，海纳百川，故能“说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死”，兑卦意义如此宏大，可以使百姓自我勉励，所谓“说之大，民劝矣哉！”
兑为泽卦的小故事：
虽然听到好话，人的心里会“兑”，但有点野外生活经验的人都知道，越是鲜艳的蘑菇越是有毒，玫瑰花虽然艳丽绝伦，却是浑身带刺。
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