透过现象看本质，可以把书读薄。厚厚一本《易经》，只讲2个东西，一个是“时”，一个是“位”。时和位，一直在变化，如果我们能得其时，当其位，则无事不成。下面结合案例分享，领悟到的人，得易之精髓。1、不得其时，要耐心等待。在自然界，春天发芽，夏天生长，秋天收获，冬天休眠。春生夏长，秋收冬藏，这是得其时，顺应其时。我们做每一件事，其实都有时机讲究。只是现代人太注重时间和效率，往往忽略时机的重要性。一件事，如果时机不对，你跑几次都办不成，如果时机对了，来得早不如来得巧，一步到位。这不是巧合，这是时机。我们做事的时机，判断是否合适，看内外2个因素。内因是，你是否做好了万无一失的充分准备。如果你准备不周全，会让你在关键时候掉链子。我以前上班时，经常遇到同事出门办事，到了那里，才发现自己缺几样东西，无功而返。外因是，天时。天时是不可控的，你只能洞察和试探。如果一天早上，你还没出门，就和家人吵架，出门以后，又遇到不顺的事，种种征兆告诉你，今日的天时对于你，可能会有点曲折。得其时，如顺水行舟，你做事会感觉很流畅；不得其时，如逆水行舟，你做事感觉不顺，很难推进。《易经》告诉我们，不得其时，要耐心等待。乾卦用“潜龙勿用”四个字告诉我们，时机未到要潜伏积累，打好基础，等待厚积薄发。2、不当其位，要进退取舍。人最怕什么？不怕在上，也不怕在下，就怕不上不下，让人感到难受。处境不上不下，就是不当其位，这种状态，我们要进退取舍。树挪死，人挪活。山不转水转，水不转人转。不要死磕在一个点上，钻牛角尖，自己要走出来。《易经》乾卦说：“或跃在渊，无咎。”龙潜伏在深水潭里，是飞跃出渊，还是继续在水中待着？这是一个进退取舍，可以无咎。乾卦又说：“亢龙有悔。”这是位不当，已经亢奋过头，需要及时制止，收敛，回头，否则会有悔。“位”这个因素，会随着事态的变化，而发生变化。同一件事，开始的时候，位是当地，发展到最后，位就不当了。不当其位，时间长了，事情就会出问题，我们要时时反省，进退有取舍，保持当其位。3、得其时，当其位，要马上抓住。古人说，做事讲究天时、地利、人和。很多时候，我们只能得其中之一，所以成事有难度。而当“时”和“位”同时叠加，就是一个千载难逢的好机会，一定不能犹豫，要马上抓住，顺势而为。有一个作家，坐飞机遇到一位出版社老总，两人谈话投机，她顺便把自己的写作提纲展示给老总看。老总当时就否定了，觉得不适合出版。这是“当其位，不得其时”。这位作家也没有难过，她回去以后，继续做她的事，也培训一些学生，同时和出版社老总也保持着联系。后来，出版社老总认为她的一些学生创意很好，想让他们出一本书。老总派了一位编辑过去采访。采访结束后，作家接待了这位编辑，邀请共进晚餐。吃饭时，编辑提议作家自己也出一本书。作家把一本书，展示给编辑看，就是一年前在飞机上被老总拒绝的那本。编辑看完后，觉得这本书很好，没多久，这本书就出版了，而且还畅销多万册。这是一个真实故事。这个故事告诉我们：“时”和“位”这些因素，都是变化的，以前不行，现在可能会行。这个人不行，可能换个人就行了。我们学易，懂易，就知道我们生活在一个变化的世界。没有什么东西是不变的，所以不需要执着，凡事顺势而为，就可以得到自然的结果。以上就是《易经》“时”和“位”的运用，希望对大家有帮助。
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