革：巳日乃孚，元亨，利贞。悔亡。
革卦为异卦相叠(离下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦为离，离为火。
水下浇而火上腾，水火相克，在水火的斗争中，万物变化，有生有灭。
然而生者又复灭，灭者又复生，野火烧不尽，东风吹又生。以社会言，夫妻不睦则家庭变故，君臣不睦则王朝更替，然而，家庭还将延续，王朝还有代兴。
这些都体现了出陈布新的规律，所以卦名曰革。这一卦象昭示的意义是：水火相聚则互相克制，二女共事一夫则互相争妒，矛盾着的双方，都力图克制对方，所以卦名为革。
泽火革卦的解析：
《杂卦传》“革，去故也；鼎，取新也。”革故鼎新，言旧王朝的没落，新王朝的诞生。
革卦之后是鼎卦，鼎在古代被视为立国的重器，是政权的象征。《周易》第48卦井，言旧王朝没落后新王朝的兴起；第49卦革，言新旧王朝更替之革命；第50卦鼎，言新王朝政权的建立；第51卦震，言嫡长子继承王权。
《周易》井、革、鼎、震四卦是按王纲体制的规则排列的，《序卦传》：“革物者莫若鼎，故受之以鼎。
主器者莫若长子，故受之以震。”震为长子，西周王权的继承制度为嫡长子继承制，具体规定为“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。
在伏羲先天六十四卦圆图中，屯卦与鼎卦相对，蒙卦与革卦相对，屯为“物之始生”，蒙为“物之稚”，《周易》之首乾坤屯蒙是指天地背景下人类社会开始于蒙昧时代，到革鼎则是国家大一统的形成，《周易》第49卦为革卦，第50卦为鼎卦，这样“五十”便成了天命之数。
泽火革卦的小故事：
汤武取代桀纣，这是顺天应命的义举。
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