《周易》又称《易经》，这个“经”是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为“五经”。这个经”是后来对这五部著作的尊称。有人认为，《易经》流行于周朝，故称《周易》。(周易》是我国最古老的一部占筮书，古人用它来预测未来、决策国家大事、剖析社会现象，即所谓“上测天，下测地，中测人事”。实际上，《周易》也是建立在中国古代阴阳二元理论基础上的一部哲学书，是古人用来描述和论证万事万物运行规律的。在《周礼》关于“太卜”的记载中，有“三易”的说法，包括〈连山》、《归藏》和《周易》，是三个不同朝代的占筮书。据说，《连山》是夏朝的占筮书，《归藏》是殷商的占筮书，《周易》是周朝的占筮书。《周易》的“周”，东汉郑玄在《易论》中认为，“周”即是“周普”，意为无所不备、周而复始。唐孔颖达在《周易正义》中指出，“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。“易”的解释特别多，至少有七种观点。第一种观点认为，“易”由蜥蜴而得名，为象形字，此说源于许慎的《说文解字》。蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”。所以，“易”的就成为蜥蜴的引申义。第二种观点认为，西周之“易”理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周雅乐的规制。第三种观点认为，“日月为易，象征阴阳”。第四种观点认为，“易”是占卜之名。第五种观点认为，“易”是变易、变化的意思，强调天下万物是常变的，《周易》主要是教导人如何应对这种变化。第六种观点认为，“易”是交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。第七种观点认为，“易”即是“道”，一种恒常得真理，事物随着时空而变幻，但恒常得道却永恒不变。关于《周易》唯一可以确认的是，《易经》或《周易》最初只称为《易》。好了今天就到这里了，下期小编会为大家讲一讲《周易》的主要内容。希望各位对国学经典感兴趣的朋友可以
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