《周易》又称《易经》，相传为周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，相传是孔子及其弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述，但争议颇多。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是后来被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
对易的释义认为易上日下月，象征阴阳，有简易、变易、不易三层含义，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落，这就是“不易”。
第三十九卦蹇水山蹇坎上艮下（蹇卦卦画坎上艮下卦象水上山下）
原文蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。
译文蹇卦：西南有利，东北不利，见大人物有利，占问吉利。
原文初六：往蹇，来誉。象曰：往蹇来誉，宜待也。
译文初六爻：往前很艰难，返回有赞誉。
原文六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。象曰：王臣蹇蹇，终无尤也。
译文六二爻：为了君王的艰难处境而努力奔波，如果是为自己，不需要这样。
原文九三：往蹇来反。象曰：往蹇来反，内喜之也。
译文九三爻：往前艰难，返回。
原文六四：往蹇来连。象曰：往蹇来连，当位实也。
译文六四爻：往前艰难，不如返回去连结更多的力量。
原文九五：大蹇朋来。象曰：大蹇朋来，以中节也。
译文九五爻：大难来临，还好有朋友来协助共渡。
原文上六：往蹇来硕，吉；利见大人。象曰：往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。
译文上六爻：往前有困难，返回有大收获，吉利，出现大人物有利。
大胆解析：
在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦。
蹇卦是《易经》六十四卦中的第三十九卦，卦画坎上艮下，卦象水上山下，主卦是山，特性是静止，停止，客卦是水，特性是险，坎是坑，水是险，所以静止为宜，往前则处处是坑，步步为险。这时候，需要团结身边可以团结的力量，夯实基础，对抗风险，以期大人物出现，扶一把渡过难关。所以卦辞说：这是个艰难的卦，往西南吉利，往东北不利，见到大人物有利，那么占问吉祥。
初六爻说向前有艰难，返回会获得赞誉，这是本卦的总体核心。六二爻说为君王的难题前后奔波，不辞辛劳，如果是自己的事根本不用这样，这是一种先天下之忧而忧的状态，即使在困境中仍然要兢兢业业，毫不懈怠，这是本卦的必要基础。九三爻还是属于往前艰难的状态，本爻没有说吉或凶，是吉是凶要看你怎么对待目前的情况。六四爻紧接着就是针对目前情况做该做的准备了，既然往前艰难，不如返回，去团结所有可以团结的力量，机会都是留给有准备的人。而有效应对困难也必须有最佳的状态。九五爻大难来了，还好有朋友来帮忙，这是对你是否做好准备的一种考验，当时局艰难，不能松懈放弃，必须调整好自己的心态，坚持做最好的自己。上六爻说往前还是有大困难，但是返回会有大收获，修炼好自己，去连结，去沟通，去争取，去展示，这么好的你一定有人欣赏你的。这时候欣赏你的人物也愿意伸出手来拉你一把，因为你的修炼使你够得着他的手，而不是想帮你却不知道从何下手。
所以身处艰难的时候，心不能陷于困难，有一颗向上的心，有一颗积极的心，不断修炼自己，完善自己，连结所有可以连接的人脉，积累所有应该积聚的能量。必能化险为夷，度过难关。
所以《易经》说她高深，她确实包含了世间的太多智慧与哲理，说她简易，又确实有很多浅显易学的道理，它是世间万物，人生百态的一本百科全书，它用错综复杂的各种卦象，从四面八方的角度来阐释天地人间。学易会让人更严谨，学易会让人更从容，学易会让人更懂得思考，学易会让人以不变应万变，究万变而明不变。不要一看到《易经》就觉得只是一本占卜的书而已，是封建迷信，不能读，不可信。而且咬古文，嚼古字，老学究，看起来就吓人，其实不是这样的。
以上是《周易》中经的部分，《周易》中只有经的部分是由周文王演化，六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作，也有说阴阳家等诸多后人有影响力的集注，是《周易》的传部，共有七种十篇，称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究，大家伙们可以参看参看，自行体会了！
彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇利西南，往得中也；不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！
象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。
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