#国学易经#
前辈大家们对于学易有个建议，就是由占入易，学以致用，且容易提高兴趣、加深理解。现实情况是并不是每个人都有机会接触到大师，并跟随学习。笔者早年自学过《周易》，那时网络还发达，资源很少。很多书籍和视频对于传统的《周易》成卦和解卦方法（筮法）只是大略一提，大讲特讲后世易学分支的东西，没有基础想把那些东西学会，如果没有人引领，真是不可能。
学习前面的4节基础后，近期我一直在收集并学习《周易》起卦和解卦方法（筮法），这也是近期没有更新的一个原因。今天看了首都师范大学鲁洪生教授的有关讲解，才终于弄通了！在此感谢有助于我的所有人。
《周易》的成卦方法
由于《连山》和《归藏》失传了，所以今人所谈到的《易经》也就是《周易》了，不过可能还是有联系的，我是这样认为的。
网上有很多讲《周易》筮法的视频和文章，但是比较奇怪的是只讲起卦方法，不讲解卦方法，很多专家学者书中也是这样的情况。实际是筮法本应该就是包括起卦方法和解卦方法的。
起卦需要的工具：
竹签据说，在孔子时代用《周易》预测的工具是蓍[shī]草的茎，有人说这种草没有了，但现在还有，不知道和古代是不是一样。“筮”[shì]，从竹从巫。“竹”为竹条，代表草木，“巫”表占卜。因此，筮是用草木预测，有草筮、枚（木）筮、竹筮、蓍筮。由于蓍草的失传，后来就有人用竹签或别的工具代替。再后来又出现了用三枚铜钱起卦的方法，以汉代的易学大家京房为代表。用铜钱起卦虽然简单，但和用49根蓍草来比，铜钱出现重复卦的概率要明显高于蓍草的。京房研究通了《周易》，总结出了自已的方法，我们上来就学京房的东西并不一定行得通。关于京房的学术，笔者没有学习研究，因此也没有发言权，以后再讨论。
起卦的方法（原理）：
《系辞传》中的成卦方法关于《周易》的传统筮法，据说失传了。因为易学的发展，后世的易学大家们搞出了奇门遁甲、大六壬、梅花易数等，传统方法逐渐不用，后世所以就慢慢很少有人会用了。不过，孔子在《系辞传》中讲有上图中的方法。不过是修订过的，原文如下：
“天—地二，天三地四，天五地六，天七地八；天九地十”。天数五，地数五，五位相得而各有合；天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰故再扐而后挂。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。
上面图片中的内容也是来源于《系辞传》，区别在于“凡天地之数五十有五”和“大衍之数五十”。如果你只研究《周易》的哲学方向，不研究占卜，估计会不在意这两个地方。如果你研究占卜，则需要弄明白。下面分析一下原文。
“天—地二，天三地四，天五地六，天七地八；天九地十”，这句话是说，奇数为阳，偶数为阴，奇数是1、3、5、7、9，偶数是2、4、6、8、10。
“天数五，地数五，五位相得而各有合；天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五”，是说奇数5个，偶数5个，奇数之和为25，1+3+5+7=25；偶数之和为30，2+4+6+8+10=30。
“大衍之数五十，其用四十有九”，这句话有专家考证认为应是“大衍之数五十有五”，丢了两个字，因为前面说了“天地之数五十有五”。首先提出这个观点的是原吉林大学教授金景芳，我对此极为认同，不然上下文就矛盾了。由于“其用四十有九”（只用49），所以不管是55还是50，并不太影响后面的预测。
“分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰故再扐而后挂”，这句是重点，是起卦的方法。
“分而为二以象两”，就是把49根蓍草或竹签随意分为两份，以象征太极生两仪，左手里的蓍草或竹签代表天，右手里的蓍草或竹签代表地；“挂一以象三”，就是拿出来一根夹在左手（右手习惯）的小指和无名指之间，象征天地之间的人。“揲之以四以象四时”，就是每次取4根（本质是除以4）以象征春夏秋冬四时；“归奇于扐以象闰，五岁再闰故再扐而后挂”，就是把取到的余数夹在手指间以象征闰月，每5年有2次闰月，取完余数以后，再去执行前面的步骤，即先把49根竹签合在一起，然后随意一分为二，再取一根出来夹在小指和无名指之间。
这个起挂的方法，说得比较简略，现在的文字讲解也都是大略一说，要不就是给你列出个七八十来步来，重复第几步，再重复第几步。已经会的人可以看明白，不会的咋看还是不明白。下面是我录的视频，你先看一遍，我下面再讲解原理你就会懂了。
16:37起卦方法详解：
《周易》的传统起卦方法概括起为4步（分二、挂一、揲四、归奇），这4步执行3次可以得到一爻。这4步执行6遍（轮），可以得到六爻，从而得到一个用于预测用的64卦中的一卦，叫本卦。下面是进一步解释，视频因为时间的关系不一定能说明白。
①分二：分而为二以象两
就是把4根竹签随意分成2份，就是把49根蓍草或竹签随意分为两份，以象征太极生两仪，左手里的蓍草或竹签代表天，右手里的蓍草或竹签代表地。这时候要么是左手为奇数要么右手为奇数。
②挂一：挂一以象三
就是随意从左手或右手内随意取出一根夹在小指和无名指之间，以象征天地之间的人。到底是该从左手中取，还是从右手中取，主要看你是左手习惯还是右手习惯。我们一般人是右手习惯，所以从左手中取出一根比较顺手，我就是从左手中取得。
③揲四：揲之以四以象四时
③和④比较难，也比较叫人看不懂，也是我录视频的原因，我慢慢说。
揲四，就是一次从左手或右手中一次取4根蓍草或竹签，就是除以4的意思，也叫象征春夏秋冬四时。到底先从左手还是右手中取，看个人左右手习惯。一般人是右手习惯，就是先用右手从左手中取，最后的余数小于等于4时，再从另一只手里取每次取4根。这里需要说明的是，一共49根蓍草或竹签，先取出了1根（挂一）夹在了小根和无名指中间，那么左右手中的蓍草或竹签之和就是48。假如，我们先从左手中叫取，如果左手中的余数是4，那么右手中的余数就是4；如果左手中的余数是3，那么右中的余数就是1；如果左手中的余数是2，那么右手中的余数就是2；如果左手中的余数是1，那么右手中的余数就是3。
④归奇：归奇于扐
左手每次取4根后，余数只可能是4、3、2、1。先把这剩余的蓍草或竹签夹在左手的无名指和中间之间，之后再去右手中蓍草或竹签的取余数，一次取4根，余数必然也是4、3、2、1，得到之后，也夹在左手的无名指和中间之间。这个过程就叫作扐。这一次是第一遍象闰月。之后可执行3次才成一爻，第二轮到这一步时，象征5年有2个闰月。不过第二轮时，余数夹在中指和食指之间。
以上过程需要执行3次，才成为一爻。需要注意的是“挂一”那一步，取出来的那一根要不要放回去？有人不放回去，有人放回去。实际从数学角度来看，放不放回去，结果一样。但是根据古法，还是放回去的好，毕竟以上步骤要重复执行的。
以上4步，得出的余数之合第一次夹在无名指和中指之间，第二次夹在中指和食指之间，第三次夹在食指和拇指之间。这样3次之后，是一轮。最后桌面上剩余的蓍草或竹签数必然是24或28或32或36，除以4商为6或7或或8或9。以上一共执行6轮（18次），就可以得到六爻所需要数字。
余数对应的数字上面说了，以上4步执行以后得到的余数除以4以后，可以得到6或7或8或9，那么就可以得到上图所提示的的老阴、少阳、少阴、老阳卦象。奇数为阳爻，偶数为阴爻。但是还需要专门做一下标注，如果是六或九，将来解卦时要做变爻的，六和九数变，七八两数不变。那么6轮之后如可标注呢？老阳有圈，老阴用叉，少阳用一个直线，少阴用两个短线。下以6轮之后，得到“地风升”卦为例以看下图。
卦的标注方法传统的标注卦的方法在上图的左边，后世生手（我）的标注方法在右边。上面说了，得到的6、7、8、9中的数，奇数画阳爻，偶数画阴爻。但是将来解卦时要变爻，所以对于6和9要特别标注出来，7和8所在的爻不变。左边的O代边老阳9，X代表老阴6，这是将来要变化的。右边是我和很多生手的标法，哪咱无所谓，只需要记住老阳9和老阴6解卦时要变就可以了。
本课就到这里，看不懂文字，先看看视频，再去看文字，这个坎是要过的，就是一层纸，懂就在一瞬间。
注：上面的成卦的方法是孔子讲的，不过不详细，后来高手们给整了出来。
下节预告：第六课，学解卦。社会上一般都是只讲起卦，不讲解卦的。这个解卦方法是谁传的或讲的，下节再说。