易经所有水逆都是一时的,读懂这4

人生在世,我们难免会遇到一些坎坷,有人选择跨过去,有人选择将坎坷磨平,还有些人选择直接止步不前,你会如何选择呢?

如果只是短期遇到一些困境,我可能会选择暴饮暴食,再睡上一觉,放纵一下,发泄一下自己的情绪,可能很多人的选择和我一样,这无可厚非,但并非长久之计,如果一直如此,那你真整个人不就废掉了吗?我们还是要对未来进行谋划,跨过这个困境,今天我们就来探讨一下《易经》中的三个策略,说不定就会帮助你安稳地渡过难关。

1、不可听信小人谗言

我们提倡的是在被动局面的时候,一定要听取他人意见,以便于改正自己,但是在这个时候要注意的是:一定不能听信小人的谗言。

人性远比我们想象的更可怕,当一个人处在被动局面的时候,有很多人会帮他,但是也有一部分人是在落井下石,这个时候你最重要的是要明白,这一些人是落井下石,还是真正的想帮你。

明白这个道理,才不会被小人陷害,也不至于因为听信小人谗言而被落井下石。

《易经》之中说:六二,系小子,失丈夫。

这句话的意思就是说:六二,抓住了小的奴隶,跑了成年的奴隶。

这一爻辞属于随卦,内容比较集中,主要是奴隶的贩卖情况,这代表的也是对于追捕的事情记录。

其中说明的道理,就是每一件事情都存在着利害关系,有得有失,但是要注意的是不要听信小人的谗言,否则是得不到德才兼备的贤人辅助的。

2、最要紧的,是维持生活的平衡

原文:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。(《鼎卦·九四》)

鼎卦是周易第50卦,上离下巽,整个卦像只鼎。离为火,巽为风,风在火下,有烹饪之象,也有革故鼎新而脱离困境的含义。

烹饪之道,鼎新之道,都在于循序渐进,不能急于求成。心急不但做不成饭,闹不好还容易打翻锅。

而逆境中的人,最怕的就是心急。很多人总想放手一搏或孤注一掷,让事情迅速回到正轨,结果却让自己的生活变得失衡。

比如有些人陷入财务困境,所以拼了命去赚钱,透支身体。结果会怎么样?有一天病倒了,不更是雪上加霜吗?当然这只是一个简单的例子,生活中的事情比这复杂得多。

在易经的思维里,万事万物都有自己的节奏,我们只要顺应这个节奏,事情就一定会往好的方向转化。

3、戒骄戒躁,脚踏实地,要有足够的耐性忍受孤独与寂寞

无论是逆境也好,顺境也好,都是有一个时间周期,这个周期没走完,你想要提前结束,那是很难的,这就需要我们一边努力,一边等待时机的成熟。

《易经》中说:“履卦,九二,履道坦坦,幽人贞吉”。

所谓“践履之道”即是守静,就要象幽禁之人一样安闲而不生事端,而且长久坚持下去不作改变,才会吉祥。这句话就是在告诫人们要安分守己,坚持不变,不可妄动。这样才能有好的发展前景。一个人如果没有耐心,几乎做不成任何事情。所以要找出缺乏耐心的原因,然后对症下药。而我们做事情的症结就是因为过早的放弃,因为所做的事情看不到希望,急于求成,因为我们对事物缺乏了解,信心不足。找出了原因之后,培养耐心的方法自然也就会顺势而出。

4、持续行动:用行动代替自我怀疑,行动才能突破现状

找到解决问题的方法,最后就是要行动,持续地行动。

当我们停下来,不做事的时候,我们的大脑特别擅长联想,胡思乱想,常常自我怀疑。

人受挫时,自我否定,是一种头脑的本能。我们不要听信大脑的声音,我们要相信理性的方法和策略。既然你坚定了自己的信念,也找到了解决问题的方法和策略,那么接下来,就是付之实践。日行一功,持之以恒。用行动代替自我怀疑,唯有持续行动才能突破现状,走出困境。

对于普通人来说,《易经》是涵养福报的古籍!若觉人生迷茫,便来读一读它

民间流传着手里拿着易经,哪里都不怕!在古代人看来,《易经》历史悠久,归根结底是因为它拥有一切。《易经》共有64个卦,与64个人生道路管理决策决策相匹配,一目了然。

在这个世界上,人们真的要花一点时间去读《易经》,去豁然开朗的智慧,也许也会让你有一种开悟的感觉。

《易经》这本书所包含的内容应有尽有,而且历史悠久,也正因为如此,更难理解,普通人很难理解其中的奥秘。

因此,自古以来,许多人把《易经》当作一本占卜算命的书,更有人把它当作迷信活动。

然而,随着时代的发展,我们逐渐意识到,《易经》可以说是中国哲学理论的源头,它将不同的生活环节解释得淋漓尽致。

从宇宙空间到每个人的日常生活,所有的规律都在《易经》中。孟子晚年独自钻过《易经》,曾感叹加我多年,50年学易,不能大过。

中国古代的儒家和道家,都是以《易经》中的锣卦为基础。

在人生的道路上,每选对一次,离成功就会更进一步

我是一个沉迷于《易经》的人,但是当我第一次接触《易经》的时候,很难理解,因为原著都是古文。那段时间,我一直很烦恼。

就在我想放弃的时候,一个易懂的同事向我推荐了这本《易经》的详细解说。在


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