象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。
巽为风，巽卦，古代巽通逊，代指谦逊受益，上巽下巽，象征顺从，本卦阐述谦逊的道理。是中上卦。
巽：小亨，利有攸往，利见大人。
谦逊顺从，小有亨通，利于所有要做的事情，利于显现大人物，顺从的对象应该是有德有才的领袖人物。上下卦都是巽，巽即风，风跟风则无孔不入，说明国家的政策贯彻得好，君子的德行可以服众。
顺从是谦逊的表现，一个人如果可以时时谦逊，更容易被人接受，利于事业发展，但是顺从也是要有选择的，不可盲目。如果一个人的行为不足以让你顺从，那就顺从自己的内心。
初六：进退，利武人之贞。
进退两难，可效仿勇武之人，勇敢而不优柔寡断。坚守谦逊的品质，并不代表事事优柔寡断，柔顺必须与果敢相辅相成，坚强的意志是必不可少的。
九二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。
巽在床下，谦逊到床下，说明谦逊的有点过分；史，祝史，是专门从事掌管祭祀的官职；巫就是巫师；纷若是勤勉的意思。谦逊至床下，就好比史官、巫婆虔诚跪拜，吉祥无灾难。
谦逊过分不是好事，凡事有个度，谦受益满招损，谦逊应当出自内心，而且态度要真诚。
九三：频巽，吝。
频频谦逊，会有灾祸。如果一个人过分谦逊，不但代表此人没有自信，更说明这个人只会恭维，非常虚伪，虚伪之人又怎能与之相处，不真心办事，肯定是不能委以重任。
六四：悔亡，田获三品。
悔恨消失，田中打猎收获颇丰。阴爻其位正，接近九五之尊，阴顺从阳，显现顺从阳刚，持守正道之象，故而悔亡还有收获。
故而谦卑合乎常理，会有很好的效果，非常利于建功立业。
九五：贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
九五之尊，位正中也。坚守正道，吉祥如意，悔意消失，并无不利，开始不顺但结果很好。前三天检查计划，后三天检查执行，这是吉祥的。
谦逊柔顺是要坚持原则的，有原则的人才更加容易坚守正道。只要行为规范符合法律法规，合乎正道，尽管强力执行会让很多人不愉快，但最终还是会受到大家认可的，这并非不谦逊，而是有始有终，顺应民意。
上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。
谦逊至床下，以致于丧失掉钱财以及生活工具，则凶险无比。
谦逊有加是人生哲学，但是谦逊过度就成了自卑自贱，谦逊要恰如其分，过度谦逊一定会迷失自我。一个人如果不自信是很难成功的，适时地打破常规，迎风而上，这也是一种英雄豪气。
谦逊、顺从是一种美德，也是做人应有的态度，因为谦逊与顺从更容易被人接受。但是顺从并非盲从，须择善而从，凡事都服从领导的人，一定是不会有作为的，因为他们不敢打破陈规，也没有建设性意见。谦逊与虚伪是不一样的，拍马屁的人生终会毁了一个人，谦逊应该守正道，积极进取，事情准备周详，事后还要检讨得失，审慎行为，恰如其分，这样才能体现谦虚的作用。世上如果人人顺从，那整个世界就会成为一汪死水，盲目顺从的思想是没有灵魂的。
易经，作为群经之首，大道之源，万千变化，无法预知。所以但凡学得易经精髓的人，应该不会算卦卜命，因为周易本身讲述的就是世间万物的不断变化，接受变化，自己就是生命的主宰，只有固定不变的生命模式，才能计算和预知，但是万物并非静止。
作为光辉的，最大的成就或许就是学到哲学易经的道理，学会阴阳平衡，顺应变化，接受人生。经还没讲完，即日起咱们一起进入农历新年倒计时，我没有必胜的信念与把握，但是我却有必须读完易经的勇气和决心。
哲学《易经》第五十八卦兑卦在等待我们，，有您的陪伴，老车并不孤独；，我们继续解读人生密码，研习中国国学。