大家好,我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。
每天看一节视频,坚持打卡,共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记,因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。
第集:为道日损
损卦从初九到六五全部都是损的,但是上九是没有损的,上九是真正的受益者,这也符合物极必反的道理,损到最后你就是得益的,就叫损极必益
初九爻辞:已事遄(chuan)往,无咎。酌损之
已:停止
遄:迅速
初九与六四是相应的,六四是虚的,初九是实的,阴虚的东西欲望多半比较强,所以六四急于需要初九帮忙,那初九就要停下自己的事情赶快去帮助六四,就会无咎,但是在这里《易经》是不要我们去救穷的,是要我们去救急,救急不救穷,朋友有急难,我们义无反顾,但是朋友穷那我们真的没有办法。
停下来自己的事情去帮助他但是也要斟酌自己的情况,不要太过分的去损你自己,这样才会无咎
当我们读《易经》的时候只要看到无咎,就应该想到本来是有咎的,第一个就是你忙自己的事情,朋友需要帮忙的时候你没有很迅速的去帮助他,这就有咎了,因为当你要帮忙的时候可能他已经不需要或者来不及了,那就误事了,所以我们在损卦里面一定要记住先人后己,先考虑别人的事情而不是先考虑自己的事情
第二个你只要不衡量实力,只要不诚信,那也是有咎的
初九小象:已事遄往,尚合志也
尚:注重
你把事情停下来赶快跑到六四那里去增益它,就是你注重合乎六四的意思。一个人要帮人家忙,要按照他所需要的,按照他的标准,而不是凭你的感觉,但是六四如果说太过分了,那你要自己节制,告诉我们热心是很重要的,热忱是必须的,但是衡量自己,节制自己,你才可长可久
损就是损己利人,克己待人,真正对人家有帮助那才叫损
损卦初九爻阳刚当位,劝诫人们在衡量了自己的实力,了解了他人的需求后,就应该首当其冲的牺牲自己去成人之美
九二爻辞:利贞,征凶,弗损益之
利贞
九二是不当位,二本来是阴爻的位置,现在是九二刚而能柔,九二很刚按照他的个性会很积极的去帮人家忙,但是现在他居在柔位,就要告诉自己我的角色,我的立场,我要好好节制自己,控制自己,只能做应该做的事,九二应该守住自己的本分,所以要利贞
征凶
就是你不能过分的自己损害你自己,这样你就会造成你自己的不足,自后最后想帮人都帮不了了,更深一点的意思就是说,我们借钱给人家,本来是好心好意,但是如果他有借有还,那你就觉得朋友真的有通财之义,可是现在你是有借无还,你还热心,下次还借给他,在借几次你就受到很大的痛苦,那从此之后你就完全否定朋友有通财之义的这种道理,那就很糟糕了,你因为热心而使自己对仁义失去了信心,那就是害人害己,所以凡事一过分就是不好在这里看得最清楚
弗损益之
就是不要过分自损你才真正的对人家有帮助,你一旦过分自损那就变成你要么想存心讨好他,巴结他或者害了他,就告诉我们人不能过分热心,也要考虑被你帮忙的人的立场,要考虑他以后的日子怎么过,这才叫做正道
九二小象:九二利贞,中以为志也
九二之所以能够守正道,是因为他时时刻刻都拿合理做标准来节制自己的行为
上面图片这些就叫做损而不极,这个就叫做中,能够做到这些的都是品德修养很好的人
虽然损卦强调的是舍己为人,但同时也告诫人们“舍”是一种人生修为,需要克制己欲,适可而止,此外损卦还提醒人们遇到他人需要帮助的情况不要一拥而上,否则也只能得到损人不利己的结果
六三爻辞:三人行则损一人,一人行则得其友
三人行则损一人
因为六三本来是从泰卦的演变过来的,泰卦的九三现在已经变成损卦的六三,整个人都损掉了,因为天地之道是两两相对,如果你变成三,那就要损掉一个,它才能保持两两相对,而且只能损九三才会变成上下都是阳,当中三个阴,《易经》里面阳包阴的卦告诉我们要凭理智控制情感,不要感情用事,就是用你的理性来控制你的需求,其它的都做不到
一人行则得其友
泰卦下卦三个阳爻只有它一个人全损了以后,它变成损卦下卦单独的一个阴,单独的阴的好处就是得到上九来跟它相应,就得到你的朋友了
六三小象:一人行,三则疑也
一人行是得其友的,但是三人行的话上九就会疑了,这样上九反而不知道自己跟谁相应了,如果初九和九二也去,都变成阴爻的话,那就变成剥卦了,是非常可怕的,你本来就不应该去帮人家忙的,就好像如果一个人有难,所有人都来帮忙也不见是好事,因为人多嘴杂,而且每个人都有不同的看法。
如果有一个人躺在那里,我们不知道状况,我们好几个人我们要让那个懂的人去看看需不要急救,需要做到什么地步,所以很多很热心的人去急救人家结果被他弄死了,这种状况才是最冤枉的,损卦不是说大家都热心一窝蜂的去帮助人家,从这里可以看出三则疑也是非常有道理的
六四爻辞:损其疾,使遄有喜,无咎
六四是跟初九相应的,初九很热心的要帮我忙,那我就给他帮忙的机会,所以六四就是抓住跟初九相应的好时机
人家帮助你,你也是损就是损我不够的地方,我本来缺钱,现在你钱借给我,那我就是损掉这个缺钱的毛病了,你很迅速的来解决我的问题,那我当然有获益的那种喜庆,内心很高兴,但是虽然高兴还是要注意,六四是在艮卦的初爻,你还要适度的控制你自己,才能无咎
六四小象:损其疾,亦可喜也
六四本来阳刚不足,现在初九来补了,你就很高兴,但是你要记住人家越是帮助你,你越是觉得轻松的话,那你将来那个缺就会更大,老毛病就犯的更厉害
损卦一直强调先损而后益,因此当人们需要他人的帮助从而获益的时候,也要先减损自己的弱点,懂得控制欲望,才能最终摆脱困境
六五爻辞:或益之十朋之龟,弗克违,元吉
弗克违:不能推辞
六五是尊位,他的损是损它的尊来益下,就是损尊益下,让别人有机会表现
有人送来价值十朋的神龟,不必推辞,也不能推辞,这本来是对大家都好的,就告诉我们在六五的时候要高而能下,提供人家一些表现的机会也是一种修养,但是也要记住不能主动去跟人家要,或者去嫌弃人家
六五小象:六五元吉,自上佑也
自上佑也:自天佑之,吉无不利
六五爻高高在上却仍能主动自我减损,使他人受益,这是一种很难得的修为,也让我们看到“损极益来”的曙光
上九爻辞:弗损益之,无咎贞吉,利有攸往,得臣无家
不作任何损失的情况下就能使他人获得收益,没有什么后遗症,坚守正道就会吉祥,只要你守正,你怎么做都是有利的,往下可以得到六三的相应,因为六三是不当位的,上九也是不当位的,两个人刚好配成一对,六三是全损,上九是丝毫不必损,但是不必损也是要损,这样才叫《易经》,比如过年过节,就包个红包给小孩子,那也是等于还给他了,这样怎么样都不会损到自己,你下面才有人会跟你好好相应
无家就是把小家变成大家,你能够损自己你就得到大家的心,你能够损这个小家你就能够得到大家庭的温暖
上九小象:弗损益之,大得志也
上九不损它自己刚正的修养,那别人就会心甘情愿的来帮助他,这才是大大完成了你一生奋斗的志愿
所以损就是损物质来增强你的品德,这才是正道