《论语》中讲到“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”意思就是如果一个人做不到言行和于中庸之道，就会表现出狂与狷这两种极端，狂的人具有进取精神，狷的人有所不为。孔子的用意是告诉我们言行尽量合乎中庸之道。为什么中庸之道就是正确的？因此中庸之道就是根据《易经》推导出来的道理。
按照《易经》卦象的道理，爸爸应该住在西北的乾卦位置，长子应该住在东边震卦的位置，这就是形神相符。如果不是这样呢？我们假设一种情况，爸爸住在东边的房间，儿子住在西北角的房间。位置不同，人的观念就会有所不同，住在西北角的儿子想到，“我是天，我是家庭中的顶梁柱，我要赚钱养家，规划未来。”这时候，儿子怎么会听爸爸的话？这个时候，儿子表现出来的更多的是叛逆性。 在举个例子，三女子住在大女儿的位置，也就是少女住在巽卦的位置，结果到了适婚年龄，三女儿先结婚了，大女子一直没有结婚。为什么？在名字上三女儿是少女，是最小的，应该最晚结婚，但是在神（卦象）上三女子变成了大女儿，所以结婚最早。 在举个例子，长子住在女儿的位置上，例如长子住在西厢房，西厢房是兑卦，是三女儿的位置，结果儿子也和女儿一样，喜欢男的，就成同性恋了。《西厢记》就是讲的崔莺莺的爱情故事，就是在西厢房发生的爱情故事。 那如果女儿住在男孩子的位置上会如何？例如少女住在东边的房间，那女儿的性格就变得和男孩子一样，比较刚强，比较奋进，多数变成追求事业的女强人。 为什么会出现这种情况？我们先来看《列子》中的一则小故事，从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居偷走了，就悄悄的观察邻居，发现邻居走路的样子、脸色、言谈举止怎么看都像是偷东西的人；后来他找到了他的斧头，再去看邻居，觉得邻居走路的样子、脸色、言谈举止很正常，不像是偷东西的人。 《论语》中讲到“不在其位，不谋其政”，你不是国家领导人你就不会思考全国的大事情，你不是父亲你就不会想着挣钱的事。位置不一样，人的观念就会发生改变，然后你的行为就会发生改变，然后你的人生轨迹就会发生变化。 从上面的分析可以看出，位置是一个决定人生轨迹的初始条件，也是我们探讨改命之说的重要变量。位置对的时候，你的观念就是对的，你的行为就是合乎道理的，你的人生轨迹就是好的。位置错的时候，你的观念就偏离了正常的轨道，你的行为就偏离了正常的轨道，你的人生轨迹就会出现各种各样的问题。 在一个家庭中有八个位置可以住，例如父亲可以住在乾卦，也可以住在坤卦，还可以住在震卦、巽卦、离卦、艮卦、坎卦、兑卦，一个人有八个位置可以选择，八个人就有六十四个位置可以住，这就是衍生出六十四卦的道理。 我们看具体的卦象，父亲住在西北的方向，父亲是乾卦，西北是乾卦，就是上乾下乾，就是乾为天卦；长子住在西北的方向，长子是震卦，西北是乾卦，上震下乾，就是雷天大壮卦。父亲住在东边的位置，父亲是乾卦，东边是震卦，就是上天下雷，就是天雷无妄卦。长子住在西厢房，长子是震卦，西边是兑卦，就是上雷下泽，就是雷泽归妹卦。 这样就很简答了，我们找到每一个卦的爻辞，就可以对应看这件事好不好，有什么问题了。