最初的《易经》仅有64卦辞和句爻辞,不足一万字。由于《易经》具有对立统一的阴阳辩证思维,含有象、数、理三大系统,古人从观察自然现象的变化,体悟出做人处世的道理,强调了治国治家的德行、能力和智慧。
实际上,我们不少人出于对《易经》的神秘神奇性和趣味知名度的探索,加上自己的好奇心,都试着研读过易经,但一读到这些枯燥无味、晦涩难懂的文字,就不再坚持,失去了继续学习的兴趣。
其实,我们只要掌握了64卦爻辞中主要的一些字词之意,掌握一些规律和诀窍,就能入门学习了。
吝、厉、悔、咎、凶“实践中,如果《易经》中出现这些数字,都需要引起注意和警惕。因为,这些卦爻中的字,多为凶的标志。
元、亨、利、贞“是天地四德,也是乾卦四德,更是人生四德。其中”元“以仁为本,亨以礼为宗,利以义为干,贞以固为质。
我们要把里面的一部分关键词读透,理解它的意思。然后结合实际,把自己现实生活中的经历结合。就能得到我们自己的东西。
乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞。
1、天之阳气是始生万物的本原,称为元。
2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为亨。
3、天能使万物和谐,各得其利,称为利。
4、天能使万物,正固持久地存在,称为贞。
总之,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通,正固的功德,元、亨、利、贞被称为乾之四德。
《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳交替的变化描述世间万物的变化。
《易经》的根本精神为生生之谓易,无极生太极,太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦,八卦化万物即体现了易的生生之性,《系辞》中的“生生之谓易”,是对“易是什么”的最好回答,也是对“易”的根本精神的最透彻的说明
《系辞传》是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。交代了先天八卦按照一分为二的方式生存。
(一)八卦歌诀先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”
后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。”
(二)八卦代数先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦:乾六,坎一,艮八,震三,巽四,离九,坤二,兑七,五为中宫。