一个人能把易经的3条核心思想,运用起

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很多人读《易经》,上面每个字都认识,读完还是感到不会运用。把《易经》的思想和理念,运用到实际工作、生活中,拓宽见识,提升自己,这是一个重要的转化。一个人能把《易经》的3条核心思想,运用起来,则能成人中龙凤;掌握这3条核心原则,做事多成效,富贵从中来!

一、观物取象的思想

先从八卦说起,天地是总根据,是其他六卦的母卦。雷、火、风、泽、水、山都是自然界中普遍存在的事物。古人通过观察具体的事物,抽象出形而上的普遍规矩,用(--)来表示阴,用(—)来表示阳,而阴阳是决定万物变化的根源,不同的卦象都是由阴阳交错而来,用来体现万物皆阴阳的思想。阳代表了积极、进取、刚强、尊贵等特性;阴体现了消极、保守、柔弱、卑下的属性。在特定的环境下,阴阳是可以发生转换的。

二、万物交感的思想

万物交感,实际上是基于天地人一体的宇宙观。在古人看来,天不是客观纯粹的天,地不是客观存粹的地,天地人之间有着密切的关系,而这种关系的纽带是“阴阳”。故而,天地阴阳的变化,对人类活动有着直接的影响。因此古人从不脱离天地概念来谈人事,也不抛开人事来单独讨论天地。

在六十四卦中,凡是表达动象、交感、变化的卦象全部都是吉卦,这种判断依据在于,古人认为一成不变的东西是死气沉沉的表现,而阴阳交感万物生化是富有生命力的表现。比如《否》天在天上,地在地下,本来是很客观的现象,但是古人认为《否》不如《泰》,因为《泰》是地在上天在下,虽然不符合事实,但是它符合阴气上升,阳气下降的天地交感变化。

三、发展变化的思想

《易》最根本的一点,在于讲“变易”,变易即当今哲学中的变化、发展。《易传》不仅看到了变化,而且在尝试着描述变化的阶段属性。比如《乾卦》从初九到上九,描述了从“潜龙”到“亢龙”的发展过程,而《传》进一步阐述了“潜龙”处在下位,不得其时,故而不可言用。而“终日乾乾”又表达了得时而用后的兢兢业业,以至于可以为“或跃在渊”做好铺垫。

今天的语境中“变卦”是指一个人说话不算数,原先说好的,后来又变了,成了贬义词。而在《周易》思想体系下,“不变卦”才是贬义的,不变卦意味着死气沉沉、意味着阴阳不交、意味着离死不远了。《易传》一方面肯定了“变化”的积极作用,另一方面又提出“无往不复”的辩证思考,事物本来是有前途的,但是因为超过了极限,越过了“度”,反而会丧失前途。这种“物极必反”的思想对中国人的影响非常深刻。

世人都说,阅尽世间万卷书,不如读懂一本《易经》

对于普通人来说,《易经》是涵养福报的古籍!若觉人生迷茫,便来读一读它

懂得了《易经》的这些道理,就会坚定信念。知道自己应该把握的基本原则,进而度过人生一道道关卡的考验。《易经》不管是在什么时候对人们的影响都很大。

在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”!在古人看来,易经之所以博大精深,归根结底是因为它包罗万象,《易经》一共64卦,对应64个人生决策心法,道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

人在这世间一世,真的得好好花点时间去读读《易经》,去大彻大悟里面的大智慧,或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。

《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象,博大精深,也正因如此,才使得它晦涩难懂,一般人很难参透其中的奥妙。

所以千百年来,很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书,更有人将它看作是封建迷信。

但是随着社会的发展,人们逐渐发现,《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步,堪称中国哲学思想的源头。

古代的儒家和道家,全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。

著名国学大师冯友兰先生曾说过:"《周易》是宇宙的代数学"。

而现在,越来越多的人逐渐意识到《易经》的重要性,纷纷开始研究起来。

在人生的道路上,每选对一次,离成功就会更进一步

我就是一个痴迷《易经》的人,但是最开始接触《易经》时,由于原著中全部是文言文,让人非常难以理解,那段时间,我一直苦恼不已。

就在我想要放弃的时候,一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》,这本书在尊重原作的基础上,在其中加入了全注解全译文,彻底解决了我的阅读难题。

而且其中并不只是讲一些生硬的道理,而是联系实际生活,使用图文并茂的形式来为我们讲解64卦的奥秘。

其中涵盖了五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,以及《易经》中的象、数、理的介绍。

不仅如此,书中还通过一些实际的案例来教给大家如何去分析和解决问题,而最让我惊叹的是,书中的很多案例,不就是我在日常生活中经历过的吗?

通过这本书,不仅让我轻松入门了64卦的学问,而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家,如果你也有这样的苦恼,那就不要犹豫了。

这套书顶多就是一顿饭钱,却能让我们获益一生,何乐而不为呢?

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