一、先天八卦对应的中国地理方位
中华民族发源于古代的中原地区，算起来都是北方人。为了照顾南方广大的同胞，君王必须面向南方而坐，所以一眼看出去，就看到天；回头看自己的座位，才是地。
因此天南地北，便成为正当的方位。太阳由东方升起，一片火红，火在东，自然一目了然。一江春水向东流，我国的水流，发源地在西边，向东流是十分自然的现象。
东南沿海，用泽来表示；西北多山，以山为代表；西南多风，而东北多雷，正好和伏羲氏先天八卦的方位相合。
二、伏羲画三爻卦
中华民族在黄帝以前，历经渔猎、畜牧、农耕的阶段。相传伏羲氏是畜牧时期的开创者，教导人民驯养牛羊牲畜，过着比较安定的日子。那时候还没有文字，伏羲氏画卦，很可能是为了方便记事，和创造文字有密切的关系。
他首先一画开天，用最简单方便的“一”，代表万事万物的根本。依现代的观点，宇宙万象错综复杂，变化无穷，而且永不停息。
控制宇宙的机制，必须十分单纯而简易，否则无法达成这样的功能。然后分阴“－－”分阳“一”，告诉我们一切都处于阴阳的互动和变化。
他把阴爻和阳爻，两两相重，造成老阳、少阴、老阴、少阳四象。再进一步，画出天、地、水、火、雷、风、山、泽八卦。
然而为什么伏羲氏不继续画四爻卦、五爻卦呢？
因为他抬头看到天，低头看着地，中间有万事万物，而以人为代表。
三爻卦的上爻若是表示天，下爻如果表示地，则中间那一爻，便可以用来表示人，构成天、人、地三才，也就是宇宙的三个主要原素。
如果再增加一爻，变成四爻卦，不但增加复杂的程度，而且不如三爻卦合理。三爻卦一共三爻，不是阴多阳少，便是阳多阴少，很容易变化。不像四爻卦那样，若是阴阳数目相同，平衡稳定，反而不容易产生变化。三爻卦告诉我们：“无三不成礼”－只要“三人成众”，通过“约法三章”，加上凡事“三思而行”，必能“三年有成”。事不过三，三爻卦足矣！
三、三爻卦对现代人的警惕
伏羲氏的时代，人类的生活原始而简朴，天地之间的景象十分单纯，没有什么人造的器物，显得很简单。
现代社会，充满了人为的东西。我们想到回归原点，最好对三爻卦做一番反思，看看有什么值得警惕的地方。
首先，三爻卦除了天是纯阳、地为纯阴之外，其余六卦，不是阴多阳少，便是阳多阴少，形成阴阳不平衡的局面。
我们不要忘记：天地之间，如果没有矛盾，就不可能产生变化，也就不会进步。我们不但不能够害怕矛盾或消除矛盾，反而应该面对矛盾，设法化解。说得露骨一些，偶尔还要刻意制造一些矛盾，才能促进变化与进步。
阳多阴少的卦，称为阴卦，一共有三个：泽（兑）、火（离）、风（巽）。
阴多阳少的卦，叫作阳卦，一共也有三个：山（艮）、水（坎）、雷（震）。
阴卦多阳，阳卦多阴，提醒我们：少数贤明的人士，远比多数脑筋不清楚的人要来得重要。现代人过分相信“少数服从多数”的必要性，致使人类在某些方面愈来愈退步，令人十分忧虑。
三爻卦的上爻代表天，中爻代表人，下爻表示地，形成天、人、地三才，告诉我们：天、人、地各有不同性质的才能。天高明而无所不覆，地博厚而无所不载，人必须德智兼备，公而忘私，以求既大且久，生生不息。天地之间有万物，由于人为万物之灵，所以负有顶天立地、辅助天地的任务。为了致中和，人必须讲求仁义。凡是伤天害理，污染环境，破坏生态系统的事情，一概不能做。
天人地三才