桂海杰讲易经为什么人不为己天诛地灭

作者:白云书院——桂海杰

今天和大家来聊聊一个民间谚语,叫“人不为己天地诛灭”。人不为己天地诛灭这句话经常被我们一些人挂在嘴上,很多人会这样去理解它。这个世界上面都是为自己活着的,谁不为做点事情,谁不为自己去谋点利益,天地都不会容他。还有一些人他会举出一些个别的案例,比如像某一个人是一个老好人,但是他不得善终。某些人他心底无私,他大公无私,但是英年早逝。这些人就会用这些特殊的个例,然后为自己谋取私利来开脱、搪塞。那么人不为己天地诛灭这句话的真实含义,它真的如这些谋私利的人为自己开脱那样,讲的是人不为自己天地不容吗?答案当然是否定的。

我们先来看看人不为己天地诛灭的前半段叫人不为己,人不为己讲的是我们不为自己,而为他人去谋福利。那有人就要问了,那人不为己,专门为他人去谋福利,为什么还要天地诛灭呢?这个天地诛灭讲的就是天地已经不存在了,它的解释是只要我们每一个人不为自己去谋私利,而为他人去谋福祉的时候,天地都会网开一面,天地都不会对我们进行束缚,天地都会容忍我们所做的一切。这个时候的人们真正进入了跳出三界外,不在五行中的化境,所以在古人的眼里,人不为己天地诛灭的第一层含义就是我们每个人只要你不为自己去谋私利,那么我们将会与天地同行,就会与日月同辉。

人不为己天地诛灭的第二层意思是讲的个人修为层面的,这个人不为己的为,它是讲的修为的为。这一句话告诉我们,如果我们作为一个人,如果不修炼自己,不约束自己,不增加自己的修为,那么我们就很难在天地之间行走,很难得到天地对我们的反哺,以及天地对我们的恩赐。这是因为我们不修为,不修炼,不修养自己。那么我们所做的一切有可能与自然相悖而行,与社会相悖而行,与人心相悖而行,与天地之道相悖而行。如果这样的话,天地就不会容我们。

那么有人要问了,天地是什么呢?修己应该是修什么己?我们有一句老话,叫人法地,地法天,天法道,道法自然。这里面告诉我们天地运行的规律是所有宇宙规律的代表和总纲,告诫我们所有的人都要效仿天地,效仿自然,效仿规律。怎么样去效仿规律,效仿自然,效仿天地呢?这里面就体现出了修为和修己。那我们修为修什么呢?要修与自然的和谐,修人与人的和谐,修人与万物的和谐,修人与天地人的和谐。

那么修己的己是什么呢?己不是讲的自己,也不是讲的家庭当中的妻儿老小,也不是讲我的光环和名利。己是指的自我约束,是一种坚守道德法规的本能,是一种自我收敛的姿态,是一种维持社会规则和次序的能量。古人讲的人不为己天地诛灭,它是讲的自我修炼,自我完善,心系天下,利益他人这样一种崇高的思想境界。

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