《周易说卦传》第三章的内容是：
天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。
对此都能解释有人认为是这样的：
乾为天而在上，坤为地而在下，有一定的位置;艮为山，兑为泽，交互的通气，山属于大陆性气候，泽即海洋性气候，二种气候交互的通气，而产生了冬夏的季风;震为雷，巽为风，风雷是相互的迫击而相应的;坎为水，离为火，是相灭相生，相反相成，而不互相厌恶的;乾坤震巽坎离艮兑等八卦，是两两相互的交错的.要数以往的事理，须从顺推，要预知将来的事理，要逆测，《易经》是用卜筮以决断将来吉凶的，所以《易经》是要用逆推的方法以测知天下的事理.
根据这段文字人们推导出伏羲先天八卦图是下面这样子：
伏義先天八卦图今天仔细观察了这个图，以后我觉得，上文有一句话是怎么都讲不通的。
这句话就是：“水火不相射。”
水火不相射的意思是，坎卦与离卦是不相对照的，是不相映衬的。
但画出来的图却是水火相对相互映衬。
所以我更愿意相信，下面的这种说法。
马王堆帛书马王堆帛书《衷》篇作：
“天地定立，山泽通气，水火相射，雷风相薄，八卦相厝。”
先天八卦图，揭示了世间万物的内在联系。
比如：
天和地是一对，他们的地位相当，相反相成。乾全是阳爻，坤全是阴爻。
同时也说明天与地、乾与坤是宇宙间中最重要的一对关系。这对关系的位置确定了，那么其他的事物也就找到他们相应的位置。
我们现在还使用了一个成语叫天南地北，就与这个先天八卦图，有很相似的地方。
先天八卦图里的乾位，代表的是南方；坤为代表的是北方。
成语“天南地北而不是“天北地南，是不是与先天八卦图有点关系呢？
马王堆帛书再比如：
离卦和坎卦，是东西方向的两个卦。乾坤二挂代表了东西南北中最重要的南北方向，而离坎代表了东西南北中另外一个重要的方向——东西向。
我个人认为，古人之所以这样安排，绝对是精心思考过的，而不是偶然随意为之。
在古代东西向叫经，南北向叫作纬。在经线上放置了离坎这两个挂，也说明古人认为离坎对于我们生活是非常重要的。
马王堆帛书还比如：
古人把震巽两卦放在东北西南方向，是否也与他们对日常生活的观察有关呢？
创造中华文明的先人主要生活在中原地区。冬天常刮东北风，夏天常刮西南风。西南风来，雷霆震怒，雷鸣闪电接踵而至。
而西北多山，东南多泽，这也与我们的自然环境相吻合。
所以这个先天八卦图的排列，是相当有科学依据的。
文王八卦图虽然专家一再说，先天八卦图在后来其实没有什么大的作用，因为后人用于算卦或者口阐述儒家思想，往往用的是后天八卦图，也就是文八卦图。但是我觉得先天八卦图也是有它的价值所在，也反映了先人对大自然的思考。