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或跃在渊乾卦九三爻辞是“君子终日乾乾。夕惕，若厉，无咎。
前面已说了，君子与前文的大人实际上是同指，只不过君子好像增加了尊敬的成分。《说文解字》释乾为上出也。乾卦代指天，上出就相当于日出。古代的人民讲究的是日出而作，太阳出现或大地有了光明，人们就这样终日不停地跟着太阳的升起而劳作，这就是君子终日乾乾。
夕指晚上，惕表示担心。人民为什么会夕惕呢？担心夜晚什么呢？主要是没有光明。那厉又表示什么情况呢？这个厉主要表现在冬天夜晚的漫长和寒冷。要想象一下古代的人民在晚上没有照明设备，没有保暖条件，甚至粮食储备不足的寒冬是多么的煎熬，这就是担心晚上的厉所在。不是说每个晚上都是厉，夏秋季就好一些，所以在厉前面加一个若字，表示如果。
其实这个担心是多余的，太阳每天都会准时显现，它不但带来光明，而且还带来温暖。所以说无咎″。咎指灾祸。
亢龙有悔在《易经》中，用利、吉、贞等词是表示吉利的赞誉之词，而与之相对的就是咎，表示凶险或灾祸。
在古代，人们确实有夕惕心理，害怕太阳有一天再也不出现，那真的就是天翻地覆，人类也无法生存。就算现在不也有世界末日论吗，这也是夕惕另一个版本。
乾卦的九四爻辞是或跃在渊，无咎。″
我们都知道太阳是个火球，而渊是指水的。前文也讲了古人认知太阳是从海里升起，太阳跳出水面就叫跃，如果离开了海面就叫飞龙了。太阳跃出水面的情景不是每天都能看得到，所以有一个或来表示有些时候。人们常说水火不相容，当太阳一半跃出水面，一半还泡在水中，竟然还没事。这就是或跃在渊，无咎。
终日乾乾有些事不能用现在人的认知去解读古人对事物的理解能力，我们和古人是站在不同的起跑线上，我们现在的知识都是古人不断积累而成的。古人不知地球是圆的，也不懂地球绕太阳转等知识，但《易经》是古人探索自然变化的结晶，虽然有些认知比较幼稚，就像现在的人类对宇宙不也存在很多未解之谜吗！
待续
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