易经64卦图油墨拓印安江川

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安江川AnjiangchuanChina

年生

毕业于中国美术学院公共空间艺术系城市雕塑专业

《易经64卦图》油墨拓印

关于创作从01年接触易经开始,已十年有余。起初只是为了方便在自学时能加深记忆,经常会根据自己对卦辞和爻辞的理解随手画一些符号性的小插图,为的是在需要的时候,不用再翻开笔记和书本,只需对照这些小插图,就能联想起每一卦的大概内容,随着日积月累的扩充与修正,慢慢的也就有了想把这些小插图变成艺术作品的想法。

《否》油墨拓印35cm×35cm

《家人》油墨拓印35cm×35cm

最初产生创作这个作品想法的时候还是在年,整个创作过程并不顺利,其中最耗费精力的部分也并非艺术构思,而是对周易的六十四卦和三百八十四爻自身的理解,无论是从阴阳属性上、应承关系上,还是从卦爻结构上,都需要先做一个全面的梳理,不了解内容,也就无从画起。

《剥》油墨拓印35cm×35cm

因此,几年来只要有闲暇时间,都会把精力放在对大量相关书籍的阅读和思考中,前后画了大概也有数百张的手稿,逐渐形成了一套自己对易经的解读方法和创作体系,尽管目前算是完成了《六十四卦图》,但对其中的部分画面,却未能了却心意,还是存在着很大的完善空间。

《乾》油墨拓印35cm×35cm

在创作手法上,《六十四卦图》借鉴了汉画像石的艺术形式,即围绕着同一主题安排内容,以粗犷的外形和夸张的动势,把不同时位的物象纳于一个场面之中,并强调出其最具代表性的情节和片段,简洁集中的去表达主题。

《蹇》油墨拓印35cm×35cm

在创作内容上,卦辞和爻辞里的物象是非常丰富的,因此在创作《周易六十四卦图》的过程中,无论是君臣父母夫妇子女等人物形象,还是龙虎龟鹤牛马羊狐等动物形象,都代表着卦象中每一爻的爻辞含义,其爻位顺序或从左至右,或由内及外,或自下而上,或顺逆时针…总之,在每一幅画里,都隐藏着可以去探索的秘密。

《大畜》油墨拓印35cm×35cm

希望《易经六十四卦图》是具备可读性的,每个人也都可以有各自对易经的理解,并非只有一个固定的答案,这也恰恰是我认为易经最大的魅力所在。没有正解,却处处有解。

《渐》油墨拓印35cm×35cm

易经是中国文化的源头,群经之首,是古人留给我们后人的智慧遗产,诸子百家的各派思想学说,都是对其中自己认为最有道理的部分加以深入和展开而形成,老子的《道德经》和孔子的《易传》都是对周易思想的解读。儒家注重人与人之间的关系,读到的更多是积极进取;道家注重人与自然之间的关系,读到的更多是清静无为。

《困》油墨拓印35cm×35cm

另外,易经也几乎是历代帝王将相和文人墨客都品读过的一本书,几千年来对易经的注解更是不计其数,品读易经更像是今人与古人进行的一场时空对话,证明我们都遇到过同样的麻烦,思考过同样的问题。

《夬》油墨拓印35cm×35cm

它是先贤们世世代代总结出来的生存经验,是一本能够指导人生进退的行为指南。告诉我们在“坏”的时候,该如何走出困境;在“好”的时候,又该如何继续维持。高处要有高处的“忧患意识”,低处也要有低处的“乐观精神”。

《履》油墨拓印35cm×35cm

纵观六十四卦,就像是我们都会面临到的各种人生境遇,几乎涵盖了生活的方方面面。屯卦和蒙卦讲的是“出生”和“教育”,同人卦和大有卦讲的是“合作”和“共赢”,随卦和蛊卦讲的是“顺随”和“逆改”,家人卦和睽卦讲的是“求同”和“存异”…

《遁》油墨拓印35cm×35cm

卦象告诉我们到底处于一个怎样的客观环境里,爻辞又告诉我们到底处于一个怎样的主观状态中。

《复》油墨拓印35cm×35cm

一个卦可以象征无穷大得奥妙,也可以象征无穷小的奥妙。我们的每一个念头都会成为一个卦爻结构,妙不可言,这就叫“神”。

《鼎》油墨拓印35cm×35cm

无论将来科技如何发展,社会如何进步,人和人的关系是永恒不变的,永远有同异,永远有顺逆,永远有分合,永远有悲喜…

《坎》油墨拓印35cm×35cm

简单来说,整部易经翻来覆去其实只是说了两个字,“进退”,由进退到得失,由得失再到存亡,由小而大,由近及远。做为普通人,暂且不论生死存亡,能做到“知进知退”,就已经很了不起了。

《损》油墨拓印35cm×35cm

现实中的我们,无时无刻不在面临着种种抉择,坚持还是放弃,退让还是争取,接受还是拒绝,积极主动还是顺其自然…可能每一个念头都往返在这“进退”之间。

《师》油墨拓印35cm×35cm

与进相比,“退”才是难的。“做事“以退为进”,做人“以屈求伸”,这些大多是说给“年轻人”听的;成功的人“功成身退”,平凡的人“接受平凡”,这些,又大多是说给“过来人”听的。

《无妄》油墨拓印35cm×35cm

如果说“狭路相逢勇者胜”,那面对的,更多是敌人和对手;如果说“退一步海阔天空”,那面对的,则更多是朋友和家人。

《观》油墨拓印35cm×35cm

元亨利贞,吉凶悔吝…一切皆无是非,一切皆有因果。

《涣》油墨拓印35cm×35cm

因此,在易经里,从来就没有过什么绝对的“吉凶”,更不存在什么绝对的“正解”,它不会告诉我们无路可走,只是告诉我们所面临的忧患人生。正是因为人生有这些起起落落和反反复复,我们才会真正的成长。

《谦》油墨拓印35cm×35cm

参展经历

作品《江南》宜兴.中国城市雕塑大赛,徐悲鸿奖

作品《江南》丹心·丹青”——浙江省第十二届美术作品展

论文《广告雕塑研究》“艺术与消费文化”第十五届中国雕塑论坛

作品《江南》被中国工程院程泰宁院士收藏

作品《山上湖》首届中国牡丹江镜泊小镇国际雕塑大赛,二等奖

作品《和平之举》首届中国国际和平主题雕塑设计大赛,优秀奖

01作品《苏州印象》苏州工业园区城市雕塑建设方案征集大赛,三等奖

01作品《江南》入围“青春的力量——南京·国际体育雕塑大赛”

作品《融汇方圆》首届中国.平潭国际雕塑展

作品《洞穿》入围CCTV·中央电视台雕塑大赛

作品《学婺》入围首届金华城市雕塑设计大赛

00作品《豪气云天》“杜甫杯”中国巩义城市雕塑设计大赛,优秀奖

00作品《过晋阳宫》首届山西太原古县城景观雕塑作品征集大赛,铜奖

01作品《昂头天外》入选01中国民勤第四届沙漠雕塑国际创作营

01作品《何天之衢》“南孔圣地·衢州有礼”中国·衢州公共艺术方案全球征集,优秀奖

艺术家简介

安江川,男,年生,毕业于中国美术学院公共空间艺术系城市雕塑专业

编辑editors

陈虹屹HongyiCHen

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