连山易和归藏易，是研究周易的入门基础。连山和归藏是中国古代的两大易学体系，其内容博大精深、奥妙无穷。连山和归藏都是对易经的解读和运用，但两者又有明显的区别：
1.从产生时间来看：连山易的产生年代早于周易（大约公元前年），距今约多年；而周易的产生年代较晚，距今约有多年的历史。
2.从卦象上看："连山"以艮为卦体，"归藏"则以坤为卦体；"连山"用三阴爻来代表阳爻，"归藏"则用六阴爻来代表阳爻。
3.从结构上看：《连山易》有64个单卦，《归藏易》则有81个单卦；《连山易》只有乾坤两经，《归藏易》则有12条经脉、12条纬线。《归藏易》中每8个经脉又分出4支，即子午、卯酉、辰戌、丑未四支；《归藏易》中每条经都有6个支，共48支。
4.在占卜上：《连山易》主要讲吉事，占问的内容主要是祭祀祖先和天神鬼灵等；《周易》则多用于预测个人及国家的命运兴衰成败之事。
5.在占法上：《归藏易》使用草进行占卜的方法与筮法不同。《周易》采用龟甲或草进行卜筮的方法叫法和卜法。
6.在用途上：《周易》主要用于占筮之用；《周山易》、《归山易》、《潜龙天地篇》、以及汉代出现的京房易学均属之。
7.从流传上来看：目前学术界普遍认为最早的版本是西汉末年的帛书版《周易》，该版本至今已出土了十余种不同的传本；其中影响较大的是马王堆出土的甲乙两种帛书本（世称马王堆本）和王家台秦墓竹简本（世称睡虎地秦简）。
8.从发展演变来看：《周文化通志·诸子略·道家类·阴阳五行家》："古者包牺氏之王天下也...仰则观象于天，俯则观法于地...于是始画八卦"。由此可见中国最古老的经典之一--伏羲八卦图出现在五千多年前的。
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